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第五百八十九章太庙玉阶权贵集（第1页）

建康，太庙。

这座巍峨的城池，方圆四十余里，始建于三国末年，当时还只是一个叫秣陵的小镇，长江从这里拐了个弯，由南向北，再折向东行，直奔出海口，向东二百余里的京口镇，与对面的瓜州渡口相对，成为北方来客过江的必经之地，而向南则经丹阳，晋陵等地，直入三吴之地，城北的钟山，幕府山为这座都市提供了天然的防卫，自古皆有虎踞龙盘，王气充裕的说法，可以说控制了这座城市，就几乎控制了整个江左之地，是以自古兵家必争，而东晋政权过江之后，就以此建都，经过了近百年的经营，今天的建康城，人口数十万，方圆四十余里，乃是天下数得着的超级大城市。

春暖花开，已是阳春三月，杨柳枝开始发芽，小鸟儿们欢快地鸣叫着，温暖的朝阳已经升到了半空中，正是已时，用后世的话来说，这正是八九点钟的太阳，尽情地挥洒着自己的光和热，照着这座城市的大街小巷。

宫城之外的太庙，这时候已经是人山人海，或者说，整个建康城，这会儿都是人山人海，来自四面八方的数十万百姓，已经从北面的中山门开始，一直排到了这座城南的太庙，大街的两侧，挤满了百姓，而三万京城宿卫军士，则值守在大道的两边，从中山门到太庙的这段约六七里的通衢大道，将成为今天的阅兵献俘的主通道，路面早已经被打扫得一尘不染，大清早地洒了水，所有被挡在值守军士之后的大晋百姓，全都伸长了脖子，甚至爬上了树梢，就是为了能更好地一睹战胜百万胡虏的那支传说中的北府强兵的风采。

太庙的高台之上，大晋自孝武帝司马曜以下，五品以上的朝官和四品以上的刺史，都已经云集于此，在这个时代，还没有如后世隋唐那般严格的品级高下之分，仍然是处于从汉朝时的秩比XX石，向着后世时的九品流内官的官阶过渡的时期，但朝上官员五品以上，州郡官员视是否带兵而四五品区别，已成惯例，在今天这个特殊的日子里，君臣全都礼服正装，站在这高高的太庙台阶之上，面带微笑，看着远处的中山门方向。

一个面色黝黑，头发微卷，嘴唇有些厚，看起来并不太象中土人士的中等个子年轻人，二十五六岁，身着黄袍，正是当今的天子司马曜，他和会稽王司马道子的母亲，乃是曾经做过宫奴的昆化奴李陵容，因为机缘巧合，在先帝司马昱年过五十的时候，被临幸生下了这一对皇子，也算是解决了东晋皇室后继无人的问题。

自司马曜登基以来，虽然几乎没有真正地掌过朝政，但那运气，是好到了天上，不仅国家内部还算安定，一向有篡位之心的荆州桓氏也不再闹腾，就连这几十年来横行天下，灭国无数的秦国雄师，也被晋军在淝水大败，这一阵民间已经有议论，说是这位半黑人皇帝乃是天上降下的福星，要保佑大晋的汉人子民们，收复失地，一统天下，结束这个乱世呢。

而在司马曜的身边，官居录尚书事的会稽王司马道子，身兼侍中，卫将军两大高级文武军职的帝国事实宰相谢安，身为尚书右仆射，吏部尚书的王国宝，以及其他的众多东晋世家高门子弟，引人注目的还有两人，一个是这次率兵进京，参与献俘仪式的荆州桓氏，前大权臣桓温的世子桓温，另一个，则是琅王氏的一支，东晋开国宰相王导的孙子，以文学才情闻名天下的王旬（此人名字还有个王字旁，但是打字打不出来，复制也会乱码，不知道是何原因，只能跟读者朋友说声抱歉了，以后都称之为王旬，但大家查史书上记得这人名字边要多个王字。）

这个王旬，与其弟弟王岷，乃是大书法家，曾任右军将军的书圣王羲之的堂侄，但是他们这一支，却是与谢家的关系非常复杂，原本谢安把哥哥安西将军谢奕之女，也是谢道韫的三妹谢道粲嫁给了王旬，更是把自己的女儿嫁给了王珉，一门双亲，一时谢王两家的关系之亲密，世人皆知。

但后来王旬兄弟却不知为何得罪了谢安，以至于谢安强行要求自己的两个女儿和侄女与王氏兄弟离婚，此事轰动了当年的大晋上层世家圈子，王旬本来在朝中就任给事黄门侍郎，结果给谢安安排了一个豫章郡守的职务，外放他地，而王旬则赌气不去上任，最后在孝武帝的调停之下，给了一个散骑常侍的闲职，继续留在了建康城，而在今天这个特殊的日子里，王旬这个看起来最恨谢安（王国宝除外）的高门子弟，却是出现在了这个场合，还和桓玄站在了一起，个人奥妙，耐人寻味。

司马曜今天显得兴致很高，他笑着对站在身边的谢安说道：“太保（谢安在淝水之战后给授予太保这一最高人臣头衔，虽然是虚职，但仍然是地位尊崇，无人可比），这次我军淝水大胜，全赖你和谢镇军他们指挥得当，将士精锐，而今天，在我司马氏列祖列宗的面前，亦可扬眉吐气了。”

谢安神色平静，行礼道：“陛下过誉了，主要是有赖陛下的天威，加上将士用命，奋勇杀敌，这才有了这次的胜利。只是这次的胜利，跟以后我们收复中原的壮举比起来，并不算什么。”

司马曜微微一愣，转而笑道：“怎么，太保有北伐进取中原之意？”

谢安笑着摇了摇头：“若是北方大乱，我们有机可乘，那这千载难逢的良机，是不能错过的。当然，现在秦国只是小乱，还没有到不可收拾的地步，我们大战的损耗也不小，需要再观望一段，再行定夺。还有，这次战胜的赏赐，需要如何来施行，而秦军十余万俘虏，如何安置，还要请圣上示下。”

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