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第318章 讲课向皇权宣战(第1页)

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第318章讲课——向皇权宣战

“这就好。”

王朴点了点头,看上去有些神思不属。

孙传庭皱眉问道:“小子,你在想什么呢?”

“我在想……”王朴沉吟道,“明天我得去一趟阳明大学,给学员们讲一堂课。”

“讲课?”孙传庭困惑地道,“你想讲课应该去陆军军官大学,去阳明大学做什么?”

“不。”王朴摆了摆头,说道,“这堂课我必须得讲。”

王朴是铁了心要改变大明帝国的政治体制,皇帝独裁的弊端实在是太大了,不管是延续朱家的皇脉,还是王朴篡权,谁也不能保证两家的子孙永远都是英明有为的人君,万一遇上个暴君怎么办?

王朴是铁了心要把大明带进君主立宪的轨道,而要实现这个政治目标,阳明大学的学员就有着举足轻重的作用!王朴要以阳明大学的毕业学员为基础构成新的统治阶层,这个统治阶层必须和以前的士大夫阶层有着本质的区别!

所以王朴要讲这堂课,他必须亲自奠定阳明大学的政治思想基础,从而保证阳明大学培养出来的学员不是头脑迂腐,只知道三纲五常的保皇派酸儒,王朴需要的是一个全新的绝不迷信君权的群体。

次日,阳明大学大礼堂。

王朴衣冠楚楚高踞演讲台,台下,阳明大学的五百名学员以及五十名教习正襟危坐,这五百名学员都是从江南各省挑选出来的年轻秀才,当初孙传庭挑选学员时只有一个宗旨,那就是得有一定的文化基础,但受儒家思想影响不深。

至于那五十名教习,却都是信奉心学的饱学之士。

王朴目光灼灼地扫视礼堂里的师生一周,大声问道:“有没有人能够给我解释一下,什么叫三纲五常?”

有学员当即起立应道:“三纲即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,五常即仁义礼智信。”

“好。”王朴点了点头,又道,“那么你能不能先给我解释一下,这三纲是什么意思?”

学员道:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲意思是说大臣要绝对服从于君王,儿子要绝对服从于父亲,妻子要绝对服从于丈夫,当然,这三纲还有另外一层意思,那就是当君王、父王和丈夫的,也要对臣子、儿子、妻子做出表率。”

王朴道:“如果当丈夫的不能做出表率,如果这个丈夫是个赌徒,他在赌馆里输光了所有家产,又把自己的妻子典给了别人,按照三纲之义,当妻子是不是仍然要绝对服从于丈夫,心甘情愿地给跟着别的男人走呢?”

“这个……”学员犹豫了一下,应道,“按照三纲教义,应是如此。”

王朴又道:“如果当父亲的不能做出表率,如果这个父亲是个恶棍,因为多喝了几杯酒狂性大发,要不分缘由把儿子给活活打死,按照三纲之义,当儿子的是不是仍然要绝对服从于父亲,不能还反,不能反抗,任由父亲活活打死呢?”

“这……”

“如果当君王的不能做出表率,如果这个君王是个暴君,因为贪恋美色结果要把全天下的美女都收进宫中,按照三纲之义,当臣子的是不是仍然要绝对服从于君王,真的把全天下的美女都抢进宫里呢?”

学员无言以对。

有位教习终于忍不住了,起身反驳道:“王爷,在下虽然也反对三纲五常,不过对王爷的曲解却是不敢苟同。”

“哦?”王朴淡然道,“不知先生有何高见哪?”

教员道:“朱子所提倡的三纲五常,其精髓在于教化,即提倡世人按照教义去做,而没有任何强制的意思,另外,三纲五常其教义是包含有两方面意思的,一方面教化臣子、儿子和妻子,但另一方面,又何尝不是在教化君王、父亲和丈夫呢?”

“不,先生你错了!”王朴肃然道,“三纲的原义也许正如先生所说,可现实的实际情形却绝非如此!现实的情形是三纲教义只对妻子、儿子和臣子有约束力,已经成了丈夫、父亲和君王维持其权威的工具!”

教员急道:“话不能这么说……”

“为什么不能这么说?”王朴抢白道,“妻子如果不从丈夫即为不义,儿子如果不从父亲即为不孝,臣子如果不从君王即为不忠,可如果是丈夫冤枉了妻子呢?如果是父亲冤枉了儿子呢?如果是君王冤枉了臣子呢?是不忠、不孝还是不义?不,都不是,即便是妻子、儿子、臣子屈死了,冤死了,按照三纲教义,当丈夫、父亲和君王的也不会落下任何骂名,更不会受到任何惩罚!这位先生,本王说的是事实吗?”

教员皱眉道:“这的确是事实,可是……”

“没什么可是!”王朴大手一挥,朗声道,“不管是君王还是臣子,不管是父亲还是儿子,不管是丈夫还是妻子,对就是对,错就是错!对的就是对的,就应该得到支持,错的就是错的,就应该受到惩罚!所以,三纲教义完全就是扯蛋,它根本就不配成为世俗道德的评判标准,世俗道德的评判标准只有也只能有一个,那就是大明律!”

“不管是君王、父亲还是丈夫,谁要是触犯了大明律他就该受到应有的惩罚!妻子没必要绝对服从于丈夫,儿子也不必绝对服从于父亲,臣子更不必绝对服从于君王,但是,所有人都必须绝对服从于大明律!”

“王子犯法与庶民同罪,在大明律面前,人和人都是平等的!就算是当今万岁爷杀了人,他也得给别人偿命!”

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