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当然这个时候加油这个词还没有出现,也是叶不凡的杰作。
冉闵历尽千辛万苦,终于跑回了营地。但是在跑进营门的那一刻,冉闵居然两腿一软倒在地上,他昏迷了。这样的运动量,别说是一个孩子,就是一个成年人在没有经过训练的情况下,有多少人可以完成二十里的奔跑?
叶不凡也知道了冉闵今天的表现,他会心的笑了。“武悼天王,果断不同凡响!”
燕国国都,巨连城。最近几天,许多难民涌进巨连城,对于这个情况守卫士兵也没有太过意外,胡大海在燕国腹地兴风作浪,攻破了十数座城镇,打劫数百村庄,让燕国难民人数持续增加。五天来,涌进巨连城的难民足足超过三万人,让这座燕国最大的城池,现在也人满为患。如果在汉人的城池,遇到这种情况。守卫城池的将领肯定会利用武力驱赶这些难民,以免造成城内动荡不安。
但是让人意外的是鲜卑守卫不仅没有驱赶难民,反而大开城门,任由难民们进入。
当然鲜卑人不会这么好心,他们这么收笼难民其实也是有目的的。因为燕国连年征战,先是攻打高句丽,结果他们刚刚打败高句丽,还没有来得及消化这战胜的成果,就被秦军赶出了高句丽国的国土。鲜卑慕容部为了生存,他们不敢与秦国为敌,只要柿子捡软的捏,他们反而渡过鸭绿江,直接南下,攻打新罗和百济,在占领新罗和百济后,又把目光投向了更南部的三韩。
鲜卑人本来就不会农业生产,而朝鲜半岛又没有草原上放牧的资源,他们在朝鲜半岛兴起战火,也极大的破坏了朝鲜半岛的农业生产。现在在整个朝鲜半岛几乎超过八成的耕地都陷入荒芜,本来就少得可怜的耕地,现在在如此荒废,造成了燕国无粮可用。而且慕容恪又趁柔然人大败之际,掠其部众妇女和幼童近三十万人,这样虽然快速了增加了慕容部的实力,但是也出现了一个巨大的难题,没有粮食。现在他们没有能力南下秦国劫掠,在这个时候,雪上加霜的是,胡大海又大掠特掠。
别说其他军镇,就是堂堂一国之都,巨连城内的粮食也即将告馨。
如果是汉人遇到这样的情况,肯定会饿死很多人。可是慕容部却不会轻易饿死人,因为他们会用一个极其惨绝人寰的方式解决这个难题。
其实,这个方法也非常简单,那就是吃人。鲜卑人喜欢吃人,即使在粮食足够的情况下,他们也会吃人,不过这只是少量的异数,但是在无粮无肉可食在情况下,这就变得举族而行的普遍性行为。
历史上,羯族和鲜卑族一样,都是食人恶魔。羯人把汉人妇女抓起来圈养,称为两脚羊、白天烹食,夜晚奸淫。历史上这种惨绝人寰的兽行,在中原大地上横行百年,后赵统治中国北方二十余年,造成了中国北方赤地千里,十室九空的凄惨景象。直到冉闵起义,率领汉人百姓反抗,这才将食人族羯族几乎杀光,匈奴也因而在中国历史消失。从此再也没有造成巨大的危害。
这些涌进巨连城的新罗、百济人难民,在鲜卑人眼中,他们就是可以果腹的食物,他们会轻易让他们离开吗?原本胡大海是利用百济人和新罗人在燕国不会引起鲜卑人的警惕,可以趁乱夺取城门,杀进城去,掠其物资过等冬。然而胡大海怎么也没有想到他的无意之举,竟然让近万新罗和百济人成为鲜卑人的食物。
伊支赞文是新罗贵族之一,在新罗被燕国灭国之后。他一直梦想得复国。当胡大海所在破积石城时,伊支赞文见胡大海所部战斗力极强,他决定利用胡大海的力量谋取复国。所以他率整个家族以及大量新罗人向胡大海投降。后来胡大海决定智取巨连城,攻打燕国国都,伊支赞文非常赞同胡大海的此举,更是自告奋勇,潜进城来充当内应。
他怎么也没有想到,他自己踏进人间地狱。
分成数十批次的新罗人和百济人进入巨连城后,立即被鲜卑人抓了起来,关中一所巨大的营寨中。鲜卑人把那种扔给猪吃,猪都不乐意吃的食物给他们这些人吃,为了活命,他们还是吃得津津有味。
今天是与胡大海商定的攻打巨连城的日子。可是伊支赞文现在却成了鲜卑人的俘虏,被限制了自由,根本无法起到内应的作用,伊支赞文急得胡子都被他扯掉不少,可是他面对虎视眈眈的鲜卑人,他却提不起反抗的念头。
正在这时,营寨内哭喊声响成一片,伊支赞文在忠心奴仆的掩饰下向事发地点走去,让伊支赞文终身难忘记的事发生了。十几个鲜卑士兵抓着数十个新罗女人,把他们带到营寨内的空地上,把这几十个新罗女人用布袋装起来放在大铁锅里活煮,滚烫的热水,很快将这些女人烹杀了。
对于这种残忍的杀人方式,伊支赞文还没有多少意外,在新罗国没有被灭时,伊支家族还是高高在上的贵族,伊支赞文自己也用过比这更残忍的方式杀死违法他命令仆人。然而让伊支赞文怎么也想不到的是,这些女人被煮死以后,噩梦并没有结束。十几个鲜卑士兵把这几十具女尸拖出来,去掉布袋,然后把尸首上的肉一块一块割下来,在火上烧。像寻常烧羊肉那样,把人肉烧得滋滋作响,直流油。
这十几个鲜卑士兵又在人肉上胡乱加上一点佐料,然后大口大口的吃出来,边吃边赞叹道:“真是人间美味!”
另一个鲜卑士兵道:“这还不是最佳美味,如果烧初生的婴儿,那才叫美呢?婴儿的肉最细腻,更爽口,吃了一回叫你想着下一回。”
一个鲜卑兵道:“哎,可是我们只是低等武士,那种婴儿肉虽然美味可口,可是不是我们这种低贱的人可以吃的,只有那些贵族大人首领们才有机会享用!”
伊支赞文看到这里,再也忍不住了,他扭头就在地上狂吐起来。
伊支赞文不知道的是,这一幕原本是十年后在邺城上演的,从此快速蔓延到整个中国的北方。不光鲜卑人吃人肉,羯人也是如此。他们不光吃人,奸**女,他们还以惨杀汉人为乐,石虎在当后赵皇帝时,在邺城南建立一个巨大的狩猎场,规定汉人不得用石块投掷野兽,否则就是犯兽,要处以极刑。极刑程志不知道真正是指何种刑罚,但是汉人在后赵国连野兽的地位都不如,这可就悲哀了。每年汉人不光要被鲜卑人吃、羯人吃,还要被野兽吃,堂堂泱泱中华,堂堂犯我明汉,虽然远必诛的汉人,竟然沦为了胡人的口中食,腹中肉,真够悲哀的。
那些恬不知耻的历史专家和叫兽们,大言不惭的说:“五胡乱华是促进了中国民族大融合!”我听到这话,感觉非常恶心,就和那个什么叫嚣着你们小国不要肆意欺辱大国东亚事务长,我倒郁闷了,中国为什么会出那么多脑残的人呢?
就是因为叶不凡这个异世蝴蝶的出现,鲜卑人没有强大到可以饮马黄河时,就被叶不凡赶出了辽东,滚到朝鲜半岛上去苟延残喘了。羯人石勒也成了丧家之犬。
一个民族的崛起,就是踏着另一个民族的尸骨而起的。鲜卑人不甘心沉沦,他们就利用这种方式渡过民族危机。
这仅仅只是一个开始,远不是结束,为了活命,鲜卑慕容部选择了吃人。新罗人和百济人为了活命,他们只得逃亡。如狼追羊群一般在朝鲜半岛上上演了一幕经典的狩猎者。
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