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第47章 潮城尸巢（第2页）

再加上天黑在即，也不能再继续战斗下去了。

胡毅施展新学的术法。风之遁术，让自己的气息改变，如风中飘絮一般，轻而易举的就离开了尸巢。

风之遁术的施展是消耗真元之力，把施展法术之人的真元气息转换成相应的风属性，在以精神力为引，让自己的气息与风中的气息想结合。

把自己的气息融入风中以达到隐藏自己的气息，以天地之间的风之灵气为辅，让自己的身体变的更加轻灵。

让自己快速的逃离他人的追踪。

胡毅施展风之遁术飞快的远离尸巢。然后从储物空间内取出SUV，开到距离尸巢5公里左右的区域，找了一个小区作为今晚的住处。

随意选了个房间。使用分解功能把房间内的一应家具之类都给分解了。

在施展生活类型的术法：去尘术和净化术，房子再天地灵气的洗涤下，变的非常干净。

胡毅再放出自己的活动房。在活动房内吃着晚饭，晚饭自然是早就放在纳戒中的现成饭食。

吃过晚饭胡毅开始盘点白天的收获，一个下午大概杀死78000只僵尸。

灵气值增加了130万左右，总量达到了370多万。还有95颗尸核。

清点之后就开始修炼混元典，修仙之法与习武不同，武道法门比较简单，所以有针对性。只适合在子时修炼。

而修仙之法可以二十四小时不间断的修行。因为修仙之法是以所修习的法决来引动天地灵气。吸收环绕身边的灵气，来增加自己的肉身或者精神力。

而混元典是一种双面性的修炼法门。可以同时强化肉身和精神力。

可以引气入体，把引入身体的灵气凝结成真元之力。在用真元淬炼身体易筋锻骨。

或者把灵气引入识海淬炼精神之力，让精神之力融合成神识之力。

这是两种不同的修行之路。大道三千，殊途同归。不管哪种方式都可以达到道之巅峰。

胡毅就盘坐在活动房的地上，地上放置着瑜伽垫。瑜伽垫自然是胡毅使用系统制造出来的。

而胡毅盘坐在瑜伽垫上运转着混元典的修炼之法，吸收身体周边的灵气在身体的宇宙之中运转着大小周天。

进入修炼之人，会自动屏蔽外来的杂音。但是如果在自己的附近发生大的动静还是会从入定修炼之中醒过来。

夜幕下的潮城是一片宁静，胡毅也沉浸在修炼之中。只有天上的玉兔还在缓缓西行。

玉兔西坠，金乌东升，朝阳洒下的一刹那，胡毅也从修炼中苏醒。

朝阳的火精之气太盛，不适合修行之人吸收。所以一般修炼的人都会在第一道朝阳之时苏醒。

除非在专门的修行之地，设置了阵法来过滤太阳的火精之气。在这种情况之下，修行之人才能在太阳当空之时修炼。

也有另外一种情况，那就是有专门的修炼功法。可以吸收火精之气。

胡毅醒来之后，洗漱一番，吃过早餐，又驾驶汽车来到了昨天的尸巢。

在自己设置的拦截点处，胡毅下车收起座驾。深入医院内部。

还是用和昨天相同的方式，吸引这尸群在楼宇之间辗转腾挪消灭尸群。

从早上到黄昏，胡毅就这样使用暗器手法施放透骨钉来杀死行尸。

偶尔也会使用法术来击杀白僵级别的僵尸。

除了中间会选择脱离尸群的视线，给身体补充水分和热量之外。

所有的精力全放在消灭尸群之上。

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