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第四百八三章 另一位穿越者求订阅（第2页）

因为人的思想是很固守的，举个例子吧谁？

王莽大家知道吧都说王莽是一个穿越者，为什么后世的人会认定王莽是一个穿越者，主要是他的一些行为和现代的一些措施太像了。

而且王莽这个人的言行举止和思考方式完全不像年前的古人，反而特别像新中国刚成立时受新学潮影响的年轻人。

想象一下，你的叔叔伯伯都是大司马（全事总司令），太后是你姑妈，你的亲戚有人封侯，你的堂哥堂弟表哥表弟全都飞扬跋扈，极尽奢华，在这种环境下长大，你会怎么做?用李云龙的经典台词说，那就是学习?学个屁!

可你知道王莽在做啥吗?生活简朴、为人恭敬、勤奋好学、照顾母亲和嫂嫂，抚养哥哥的遗子，对外礼贤下士，对内孝顺叔伯，简直都可以荣获“全国道德标兵”了好吧。

后来开始做官，朝中的名望大臣全都积极推荐王莽，天天在汉成帝耳边说王莽的好话，汉成帝看王莽这人确实完美无瑕，就给他封了侯，还让他当了光禄大夫侍中（皇帝侍卫近臣），一般人混到这地步，多半就开始有点飘了吧，可王莽呢?他变得更加勤俭节约，甚至把自己的工资分给门客和平民，还卖掉马车接济穷人，搞得老百姓看到他都像看到活菩萨一样。

过了几年，王莽的叔叔王根身体不行了，就推荐王莽接任大司马。多岁，就成了全事总司令，大权在握，背景又十分深厚，此时此刻是不是应该摆点官架子，好好享受下人生?可实际情况呢?王莽官当得越大，生活反而越节约，他把自己所有的工资和奖金全部拿去款待名士，自己过的十分朴素。

王莽这个人很简朴，更重要的是，他不光是自己简朴，他还要求自己的姑姑王太后带头简朴，他拿出自己的钱和土地全部用于救济老百姓，搞得百官都被道德绑架，被迫跟风捐献。

河北发了洪水，王莽说是自己的错，只吃素食，不吃酒肉，南方发生了旱灾，王莽说是自己不够虔诚，带头沐浴更衣。为了安置灾民，他不仅把皇家的呼池苑给撤销了，还在长安城中建了一千多套房子专门给灾民居住，一时之间，所有人都说王莽是圣人转世，舆论彻底倒向王莽。

很多人肯定会觉得王莽是装的，刚开始我也这样认为，但是后来又发生了一件事。王莽的二儿子杀死了一个家奴，这种事一般会怎么解决?大部分情况，把家奴给埋了，赔点钱，当啥事没发生有觉悟一点，想博取好名声的，可能就会像曹操“割发代首”走个过场，把儿子打一顿，可你知道王莽怎么做的吗?他直接让儿子自杀了。你说这是装的?那这成本也太高了吧。

更可怕的是王莽当了皇帝之后，做的事，就更加实锤了他穿越者的身份。

第一步，他将土地收归国有，平均分配，将天下田改名‘王田’，以王田制为名恢复井田制。

第二步，他废除奴隶制，奴婢改称‘私属’，与土地一样不能买卖。

第三步，他控制了物价，有效防止了商人炒作，并且让一些农商可以向国家申请贷款，而遇到一些丧事祭祀之类的还可以申请无息贷款。

第四步，他将酒、盐、铁全部收为国有，而且一些山林矿山全部收为国有，私人开采必须得到国家的同意。

第五步，他强迫那些无业游民参加劳动，不参加劳动的还会进行小额的罚款和劳役，导致治安突然好转。

第六步，他非常鼓励科学技术的发展。

大家是不是一定会说，哇那以后百姓就会过上舒适的生活，可是恰恰相反呀王莽的这些政策其实与当时的国情严重脱节。

这些政策虽然是好的，但是违背了客观规律。如“王田制”，将全国土地收归国有，并按井田制重新分配。在这里王莽着意于立即消除土地兼并，初意未始不善，但这一政策违背了当时封建土地私有制的发展规律，这就注定了它的失败。

有人一定会说，那废除奴隶制总没错吧。

事实是王莽将奴婢改为“私属”，并禁止奴婢买卖，本意是要制止奴婢数量的扩大，解决社会上日益严重的奴婢问题。

但这项措施也遭到了上自蓄奴之家，下至失地之民的反对，因为禁止奴婢买卖，既触犯了官僚、豪富的利益，又使失去土地而无路可走的农民断绝了一条卖身为奴的生路。

说了这么多，就是要告诫后来的穿越者，历史的必然性，改革不顺应历史潮流，不符合当时的生产力发展，不符合人民利益，那就必然是失败的。

建立国会，民主制度，这些都是可以的，也是可行的，但是唐朝无法实现，它需要几代人甚至是十几代人的努力，李佑现在是唐朝人，他会适度的改变一些不好的地方，但是大部分李佑是不能改变的，皇帝必须有，将相王侯也必须存在。

李佑不会刻意的去改变，也不能强行的去改变，很多事情都要顺应此时潮流，就像清茶一样，现代口味一流，但是它就是卖不过现在的大唐流行的煮茶。

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