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第三章 山海世界（第1页）

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在历儿山的脚下，有一个小山村，仅几十户人家，连名字也没有，只是一小片简陋的茅草屋稀稀落落地散布在一处河湾里。

这里是少典部族领土的一部分，少典部族是自洪荒时代以来最古老的部族之一。

祁昆就在这个小村子里长大，靠近山脚的几间茅屋就是他的家。他的父亲复姓公孙，是村里比较资深的猎手，大家都尊称一声“公孙老爹”。

要说村里最“宏伟”的建筑，应该就属“圣火堂”了，其实也就是几间大一点儿的茅屋而已，外围还用篱笆圈了一块空地，权当作村民集会的广场。

不过，圣火堂确是个神圣的场所，里面存放着全村最珍贵的圣火。

相传，当今天下共主——姜氏的祖先，在火神祝融的指引下，历经千难万险取回火种，为大家带来了光明，遂以取火之德受世人追崇，久而久之聚成了燧人氏族。

后来，燧人氏子孙因旅居姜水之畔，遂改为姜姓。

许多年后，姜氏族又迁至神农曾经现世的神泉之野，并和那里的原住民融合，组成了神农部族。

这也是迄今为止，山海大陆上唯一一个奉祭两位族神的部族。

一千多年前，姜氏因掌管火种有功，感得大神祝融亲自现世，并赐之以创世神火。巫师若以神火为凭，可令施术的威力大增，天下部族一时哗然，各族求火者趋之若鹜。

姜氏趁势崛起，终以火德之功，被海内万族拥立为主，并尊之为“炎帝”，帝室传到今天已然历经了九世。

具体情形由于年代久远，大多已经成为不可考证的传说。

现在的情况是：炎帝的帝宫里有当今天下最大的圣火祭坛，里面是火神祝融亲赐的神火。深宫中还有一棵圣树，是当年炎帝祖先从大荒西野移植的遂木，可以钻木而得火，也是维持圣火的唯一燃材。

当然，真正进过帝都，见过圣火坛和圣树的人是很少的，这个小山村里更是一个也没有，这些都是大家口口相传的故事而已。

纵观海内各大部族，大到繁华的王宫，小到历儿山这样的村落，都有取自帝都的圣火，并由专职的巫师守护。巫师以圣火为凭，可以守一方平安，也可以及时与其它部族的巫师通灵，相互传递消息。

可以说，圣火是一方天地最不可缺少的圣物。

姜氏也因此被极度尊崇，甚至有氏族把炎帝族室与太阳并列，尊为“太阳神”，其夸张程度可见一斑。

祁昆带回来的杜衡草，果然效果不错，老爹的病一天天见好，已经没有什么大碍了。

这一天，祁昆又跑到了圣火堂，不过他可不是来观瞻圣火的，而是来找巫师聊天的。

巫师在村里是很有名望的人物，他可以与神交流，为村民消灾弥祸，大家有犹疑不决的事，也会来找他占卜问卦。

可最让祁昆着迷的还是巫师渊博的学识，知道很多关于这个世界的奇闻异录。而这些，对于一个从没有离开过这个小山村的孩子来说，无疑有着巨大的吸引力。

巫师也非常喜欢这个开朗、阳光、懂事的孩子，平时对祁昆更是关爱有加，经常给他答疑解惑。

巫师称他们所处的世界为“山海世界”，这是始祖大神和后来的十二位创世大神，亲手创造并建立起来的一个神奇世界。

山海世界的中央是地域广阔的大陆，大陆周围环绕着浩瀚的海洋，在海洋之外，是广袤的大荒之野，有着只存在于传说中的国度和神山。

在中央大陆，横亘着二十六条或巍峨、或绵延、或壮丽、或秀美的山脉，被称为万山之祖的昆仑山就屹立在大陆的西北方。

巍巍昆仑，山高万仞，周围环绕着连羽毛都要沉溺的弱水之渊，弱水的外面是炎火山，山上终年燃烧着熊熊不息的烈焰。

据说，在昆仑顶上生长着一种神树，叫做“不死树”，吃了树上结的果子可以百病全消、长生不死。

昆仑山的西北有一座玉山，巫祖“西王母”居于其上。

在西方的三危山上还有三青鸟，分别被唤做“大鵹（li）”、“少鵹”和“青鸟”，曾经危害人间，后被西王母降服，成为她的属神。

传说在西北的大荒原上有座不周山，由一层层褐黄色的岩石堆垒而上，像一根柱子直抵天际，奇崛突兀、寸草不生，但却生长着一种“无忧树”，开黄色的花，结桃子一样的果实，吃了就可以使人化解忧愁，被称作“忘忧果”。

在大陆的西方有一片浩瀚的沙漠叫做“洹（huan）流”，那里的沙轻细的能像水一样流动，被称为“流沙”。

人一踏上去就会往下陷，而且深不可测。

在这流沙之上，却生长着一种叫做“石蕖”的奇异植物，一千年才开一朵花，青绿色的叶子浮在流沙的波面上，绮丽而秀美。

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