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杨君山暂时无法将搅和在一起的息壤与三光神水分离,只能凭空将这一团稀泥摄起,然后一点一滴都不落的放进了一只玉盒当中,然后又用封灵符一层层仔细封起来。
一下子得到两种顶尖的天地至宝,非但没有让杨君山欣喜若狂,反而令他没来由的感到一阵阵的心底发慌。
向着四周扫了一眼,石林的大片损毁造成的动静肯定已经被人注意到了,这个时候仙藏秘境之中可不止只有他和金楼仙君两个人了。
第一至宝已经到手,更何况还顺带着三光神水,杨君山现在大可以说,仙藏之中的其他宝物都已经不放在眼里。
此行已经再无遗憾!
杨君山转头正欲离开,他必须要赶在九天世界其他仙君级别的大神通者赶来之前离开,否则一旦被多位仙君堵住,他便是以整个仙藏作为威胁恐怕也不好使了。
不过就在他抬脚的一刹那,一个念头突然在他的脑海当中闪过,杨君山猛地回过头来,看向了先前用来盛放息壤与三光神水的那座石台。
三绝仙藏存在数千年,这一滩混合了两件至宝的“稀泥”非但没有丝毫流淌的痕迹,更没有丁点干涸收缩的痕迹,反倒看上去更像是刚刚和成的“稀泥”一般,也就是说此物仍旧还保留着它数千年前仙藏刚刚封闭时候的状态。
这却是根本不可能的!
且不说水行至宝,特别是液态之物最易挥发,就算是有仙藏封闭特殊性,或者是石林迷宫的特性,也不能完全保证这一滩“稀泥”中的“水分”完全不做一丝一滴的挥发。
至少在杨君山以阵道大宗师的眼光看来,无论是仙藏的秘境空间,还是石林的迷宫阵法,都无法做到这一点。
那么嫌疑的范围就会被大大缩小了,问题或许就出在这座盛放息壤与三光神水的石台上!
而据杨君山所知,还真就有这样的一种宝物,不但能够自行汇聚天地元气凝聚灵物,还能够让放置在它上面的法宝、灵物,不会因为时间的流逝而降阶、散灵。
特别是对于法宝而言,如果不能够长时间被修士用丹田本源孕养,法宝自身的灵性就会缓缓消散,法宝自身的品阶也会随着灵性的消散而降低,直到器灵最终消失只剩下了一个空壳子。
但如果将法宝之类的宝物放在此物之上,便能够使得法宝的器灵长久的维持在原有的品阶,哪怕没有修士丹田本源的孕养,法宝的品质也不会有太大的波动。
所以此物便有一个名称,唤作“聚宝岩”。
顾名思义,便是说此物不但能够自行汇聚天地元气凝聚成灵物,还能够有孕养法宝、灵物的功效,使得许多大神通者或者宗门势力,将用不到的或者淘汰掉的法宝放置在上面,以防止这些宝物会因为时间的流逝而降低了品质。
又因为放置在此物之上的许多宝物并非是被弃之不用,而是往往会被一些大神通者或者宗门势力分赐给后辈子弟。
还有一些大神通者最愿意干的事情,便是在此物上干脆摆满了宝物,让门人子弟自行来撞机缘,以此来享受门人子弟的景仰和自身有些变态的满足感,因此,此物又被人形象的称之为“分宝岩”。
但无论是叫“聚宝岩”还是叫“分宝岩”,这一大块岩石都是在土行至宝上排名第四位的天地至宝。
然而仅仅只是因为能够凝聚一些灵物,保持法宝灵性不散这么些功效,是无论如何都不可能让分宝岩在土行至宝当中位列第四这等高位的。
而真正能够让分宝岩享其大名的原因,是因为此物若用来炼制或者融入法宝,那么仙器以下立升一阶!
这就很可怕了!
试想一下,以周天世界的底蕴积累,大多数道修的手中都难以拥有一件道器傍身,哪怕只是下品道器!
即便是有道韵石在手,也最多只能作为开启下品道器大门的钥匙,而且能不能成功还两说。
道器对于大多数道修而言,哪怕是在域外,都是奢侈品!
如同杨君山这般,在进阶道境之后不久便能够拥有两件道器,而且还是两件中品道器傍身的奢遮之人毕竟只是例外中的例外。
炼制中品甚至上品道器,或许还会用到道韵石,其功效便要成倍的降低了,而且一颗道韵石已经远远不够,动则三五颗都之事寻常,而且成功的几率更低!
试想一下,一位道修为了提升一件道器,要花费数十上百年也未必能够找全供道器品质提升的各种灵材宝物,即便是侥幸找全了,也未必能够在一次两次当中便令道器晋升成功。
如果浪费的机会三次四次甚至更多,那么这件道器蹉跎几百年不得晋升也是再寻常不过。
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