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第311章 梦魇之主的道（第1页）

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“伏羲？”

白衡张口，他泥丸之中就有一尊伏羲，那是他的阴神，只不过平日里以人形显化。

“就是伏羲。伏羲，太一也，至高无上之人，方才被称之为伏羲，往古来今的帝，到帝禹止，都是伏羲，在帝禹之后，便为真龙！帝禹是最后的伏羲，也是最后的帝，所以你不该称他为人，当尊之以伏羲。”

白衡闻言，不由发问道：“世间为何没有了伏羲，与帝禹铸九鼎有关吗？”

梦魇之主沉默良久后说道：“这是隐秘，天大的隐秘，就算我说，你也不一定能听得到！”

白衡置之一笑：“何妨一试？”

梦魇之主于是张口：“你既然想听，那我便说一说，帝禹……”

白衡只听得到帝禹两字，在之后，便一个字也听不到，梦魇之主张口，能从他的口型得出推断，但依口型得出的文字刚刚进入眼睛，下一刻，便忘记了脑海之中。

三缄其口，天意助之。

“我说过了，这是天大的隐秘，是不容许被人知晓的，你可以自己去发现，但永远不能从别人口中听出，不过我能继续你线索，我听闻这些隐秘，被隐藏在了谶语之中，不在九鼎之上，在流传的谶语当中，用甲骨文书写，我说甲骨，你也不一定知晓！”

甲骨文，多遥远陌生的名字，但提及，白衡不可能不知晓。

这样一看，白衡取出一张兽皮，上面书写着同一种文字。

一个是秦灭六国，建立大一统王朝的历史，从非子建国，到始皇帝一统天下，事无巨细，一一被记载，还有陨星落，异变生，始皇帝得长生术等等预测而今已一一应验。

此刻，白衡不由回想那日云易读文章时似乎有一节白衡一字未闻，似也是隐秘。

另外一个谶语，应照在魏晋之后，南北朝时期，在五胡乱华之际，只是白衡只听得前两句，之后云易未曾吐出一字。

至今，也不知那后面书写了什么。

白衡抬起这张兽皮，那上面隽永的小字引的梦魇之主不由侧目，而后抚掌笑道：“便是这个，很久很久以前，帝禹便执河洛推断后世，得六部天书，据我所知，所写为六朝之事，帝禹将其刻在量天尺上，司母戊鼎，青瓷佣，马骨，蛇皮，以及一简天书之中。”

“你得的，是那两个？”

白衡思索片刻，而后答道：“马骨，与天书！”

梦魇之主接过兽皮，细细看下去：“非子，商重臣恶来五世孙，擅养马，得封秦地，立国为秦……”

与云易说的一般无二，但他读着读着，似乎也有一段被三缄其口隐去了声音，之后便是二世而亡的记载，公子扶苏与蒙恬的下场，也与历史记载相同。

只是少了其中一段记载，梦魇之主读到始皇帝三封泰山后，便戛然而止，再联想到所谓泰山封禅以镇诸神图，似乎绕不过泰山。

至于天书之上的文字，白衡能听到了最后几句，说的是一个死人死而复生，游戏人间，创道法，成宗成祖，但这其中文字，也未曾从梦魇之主口中听出来一字。

这让白衡想到了云易，一个想要变成活人的勾魂使，他读起天书上文字时，不是他故意隐去内容，而是白衡压根就无法去听，他最后感谢了自己，想来他的复生，与白衡有关。

六段关于隐秘之事的谶语，记载在不同的六件器物之上。

马骨与天书对应着秦与南北朝，那么量天尺应当对应着夏，帝禹以量天尺测量河道，随即鼎定中原；司母戊鼎后世出土的殷商文物，代表商。；青瓷佣，瓷器的源头，瓷器的历史最早能追溯至周，所以代表周；非子养马，马骨是秦；高祖斩白蛇起义立国，蛇皮代表好；剩下的天书，代表着南北朝。

是帝禹推演出来的六个朝代。

这其中，藏着伏羲消失的秘密？

白衡实在不懂！

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