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第七卷 风雨灵界第六五二章 佳人音讯（第2页）

没奈何、梁逸只好故技重施、重新在天狐妖族的地盘上抓捕了一名探险的人族合体后期强者，经过一番威逼利诱之后同样让小白鼠舒舒下了奴役印记。

随即由此人带着乾坤真灵戒连续乘坐传送阵。花了三日多功夫便出现在了巫族帝都玄冥城中。

就在梁逸到达玄冥城的当日。

玄冥城中央的一座虚空悬浮的黑色仙府中。身着一身道袍、面容雅致倾城的女修正在一间密室中闭目潜修着，黑色道袍上印有玄冥巫神的图腾昭示着此女与众不同的地位。

在灵界各大势力中、六劫以上的高阶散仙乃是宗族势力的中坚武力。乃是基柱般的存在、其地位自然是毋庸置疑的。不过除此而外、还有一些资质超卓的渡劫期修士同样享有着不小的权利。

众所周知，一般踏足散仙一途的修仙者如果没有极强的外力协助、没有逆天的机缘。得逞仙道的几率几乎不存在，是以散仙外表虽然风光、实则却不为上界前辈重视、实在是有苦自知。

而渡劫期修士则不同，虽然能撑过三次大天劫得成仙道者百不存一、但成仙得道总算是有机会了。尤其是一些在此界有着悠久传承的大势力、旗下渡劫期修仙者渡劫成仙的几率还要比这高出好几倍。

像巫神殿、天狐妖族等一些在仙界有着雄厚实力的大势力，反而更加重视渡劫期修士的培养、一般在下界经历千辛万苦，趟着天雷飞升上去的仙人普遍都要比仙界出生的土著仙人更具培养潜力。

为了给宗族门派的发展提供新鲜血液，这些大势力都会从众多渡劫期修仙者中选取一些心性、悟性、资质俱佳渡劫期修仙者给予重点培养。

而以团结和上下一心著称的巫族更是如此。

巫族子民无数，渡劫期修士就有近万，而其中的佼佼者便是三十六名圣子。

而那引诱玄冥巫神图腾标志的道袍却是正是巫族圣子才能穿戴的。

身具圣子身份的巫族渡劫期修士，即令只是渡劫初期修为、其地位也要比六劫散仙高的多。一旦成为圣子、就会得到巫神殿的全力培养，各种宝物辅助之下、渡劫成功率达到惊人的七成左右，且渡劫成仙之后起点也要比旁的仙人高上一截，到了仙界一样会得到更好地培养。

“主人！”密室之外传来一个苍老的声音。

“进来，”黑袍女子缓缓停下修炼，屈指朝修炼密室大门轻轻一弹，那厚重的大门豁然打开。

一位身着青灰色道袍的佝偻老者，手持一张白色玉简、脸上带着难以言喻的喜色走了进来。

“玄武，有什么事儿吗？”黑衣女子见状，脸上的冰冷融化了少许，有些好奇的问道。

若此时梁逸在此，就能知道此女便是自己要找的佳人池羽寒、以及她的灵兽老乌龟玄武老道。

几百年时光，池羽寒在灵界也算是混的风生水起了。借着过人的资质和她早已经飞升灵界且地位极高的师尊照拂，池羽寒一路顺风水水的修炼到了渡劫期。尔后又成了巫神殿的三十六圣子之一、更是得到了巫神殿的大力培养、一身修为如今已是渡劫中期巅峰，估计再要不了多久就能渡第二次大天劫了。

而作为本命灵兽，玄武老道也跟着沾了不少光、一身修为也已经辄至渡劫初期巅峰。

池羽寒修炼的天魔炼体诀在巫族也是极难入门的功法，其奇特无比无论是妖族还是人族都有机会修炼成功，当然只是概率极低而已。

能修炼成此功的巫族也是极少数，不过能成功入门的都是有着惊采绝艳之资的。且这天魔炼体诀乃是巫族某位始祖所修功法的简化版，在巫族中有个不成文的规矩、能修炼成此功的巫人都可以算作始祖一脉的嫡系子弟，无论是待遇和地位都要高过其它巫族一筹。就连那三十六圣子的入选先决条件也必须是天魔炼体诀修炼者。

“主人，你先看看这个，刚从战神殿那边得到的消息。”玄武老道有些兴奋的将手中的玉简递给池羽寒。

“战神殿那边传来的消息，难道是？”池羽寒问询的目光看着玄武老道。

“没错！”玄武老道点头道：“是好消息。”，

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