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他的认知和想法都已经变了,之前看来大逆不道的言论此时再去看也觉得不过如此。
所以他考虑过后批准了岳山编撰的历史书。但也警告岳山,这已经是他能容忍的最大限度,以后的史书绝对能超过这本书的限度。
岳山还能说啥,自然是很高兴的同意了,他也没打算在历史教科书上写什么高深的东西。
本来事情到此就已经结束,但他见李世民正在兴头上,就忍不住提出了另外一个准备后续在实施的计划。
“双重纪年?开元纪年?以黄帝登基之日为纪年起点你为什么会有这样的想法?”李世民皱着眉头问道。
“圣人可知竟宁元年距今有多少年吗?”岳山想了想问道。
“这”李世民傻眼了。竟宁是哪个皇帝的年号他都不知道,怎么计算?
况且中国皇帝的年号实在太复杂了,有些用了几十年,有些只用了一两年。就算是专门的史学家也要对照着史书才能计算出来。
岳山也没指望他回答这个问题,见他回答不上来就自己揭晓了答案:“按照开元纪年竟宁元年是开元2664年,贞观元年也就是今年是开元3323年,我们很轻易就能算出距今659年。”
“现在圣人知道我为什么想用开元纪年了吗?”
李世民自然明白了他的用意,但一想到要把开元纪年写在自己年号的前面他心里就很不舒服,于是问道:“黄帝登基之前怎么办?”
“用开元前来表述,比如黄帝登基的前一年就表述为开元前一年,登基前二年就用开元前二年他出生那一年就用开元前二十年。”岳山说道。
“既如此为何不用大唐立国之日作为纪元起点?”李世民脸色阴沉的问道。
“圣人,你的志向是成为天下共主而不仅仅只是大唐的君主。采用黄帝纪元既可以把你的志向告诉天下人,又可以彰显出你的宽阔胸怀。何乐而不为呢。”
李世民脸色阴晴不定,他既想用大唐立国之日作为纪元起点,却又觉得岳山说的有道理,一时间有些拿不定主意。
岳山也紧张的看着他,等待着他的答案。
说实话,纪元不过是为了方便计算时间而已,哪一天当做纪元起点都无所谓。但岳山还是希望用黄帝纪元。
大唐早晚有一天会被别的朝代取代,如果采用大唐作为纪元起点,那新朝会继续采用这个标准吗?很难,更大的可能会被废除掉。
新朝会采用自己朝代立国之日作为纪元元年。如此一来就失去他搞纪元纪年的初衷。
以黄帝纪年是最稳固的,大唐都放弃用自己的立国之日作为纪年标准了,后来的朝代好意思这么做吗?
如果真出现这么厚脸皮的皇帝,那他也认了。
至于用老子、孔子等圣人的寿诞作为纪元标准岳山从未考虑过,中国圣人太多用谁的都是对其他圣人的不尊重。
再说了,用老子的,孔子门徒会答应吗?用孔子的,真当李家好欺负不成?所以用黄帝纪年才是争议最小的,没人敢反对。
长孙无垢则担忧的看着两人,生怕一个不好让两人产生误会影响到双方之间的关系。
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