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第八章 村里老人说（第1页）

在苗岭寨郭队把自己带的人分两组一组自己带去了邓彩莲家，另一组就去走访附近的邻居。主要是年长者，俗话说的好啊，家有一老如有一宝，这话一点没错。老人们的见识、阅历、生活经验等等还真不是上多少学，看多少书能比的上的。那都是实践都是艰苦漫长岁月打磨出来的经验积淀。这组人调查目的很简单，主要是调查这邓彩莲的生平，事绩。一百个人眼中就会有一百种你，其实是作为参考的佐证。第一个询问对象是村里最年长者，95岁的大家翁。这位可是德高望重的人物，辈分大，年纪大，家族人口也多。所以被尊称大家翁。这苗岭寨一共有三大家族，林家、方家、孟家。其中林家族里人口最多，其次是方家孟家。虽然现在苗岭人口不多了，年轻人都去市里县城甚至是大城市了。但是苗岭辉煌时期也是几千人的大寨子，在当地苗族也是数的着的势力，当然这是解放前的事。林大家翁作为苗岭寨最大家族第三十二代长老，很多事情还是很有话语权的。以前都是三大家族长老议事，基本寨子大事小事都是他们说了算。现在改革开放新时代了都是年轻人党员有学问的支书村长开会投票决定了。但是牵扯到礼仪风俗等方面的还要跟这些长老，大家翁商量。老人很慈祥，但是腿脚已经不怎么方便了，基本上都是在院里躺椅上晒太阳，喝茶。不过人很健谈，对调查组来人很热情。眼睛也很毒，一见面就揭穿了人口普查的幌子。所以，调查人员也没拐弯抹角，直接问起郭彩莲。我们简短截说，对话内容过于绵长，你们也懂的。这样的老人好不容易逮住跟人唠嗑的机会，那还不一次聊个爽歪歪！！！大家翁提供的信息大概就是，这邓彩莲是村里一个寡妇收养的孩子，寡妇年轻时是戏子。后来丈夫死于战乱，心灰意冷一生未嫁。上山采药时候捡的孩子，扶养成人，还教她唱曲。彩莲也天生聪慧，长大了被县里一个剧团看中做了剧团演员。因为方家对寡妇有恩，寡妇在她小时候给她跟方家定了娃娃亲，也就是方子敬。后来因为邓彩莲跟剧团一武生相好，被方家知道逼着寡妇让彩莲退出剧团并在同年跟方子敬完婚。婚后方家对她也是不错，但是后来不知因为什么。跑后山跳涯死了，留下三个孩子。因为自杀不能入族坟，最后就埋在了后山嘤嘤涯。也就是她跳的地方……基本上就这么多信息。然后调查组一行又拜访了孟家长老，方家已经没有话事人了。最年长的一家跟孩子去了大城市，基本不怎么回来。也就只有拜访了当时作为村里仵作的方孝堂。孟家说法跟大家翁基本一样，但是在仵作家得到了不一样的信息。老仵作已经老的不能说话不能动了，只有一个儿子。也没什么大本事，现代也不需要仵作行业了。老人把手艺传给儿子，儿子倒也没浪费。把用到人体的技术，全部转移到牲畜，做了一名兽医。老人儿子说，他爹以前告诉过他，一辈子没撒过谎。只有邓彩莲这事，其实大家都有不知道的内情。原来，当时找到邓彩莲的时候她并不在涯底，而是在涯上。并且没有外伤，内伤也没有。甚至都没流一滴血！就是足底碳化了，鞋烧了个洞！这一看就是雷击电死的。但是当时迷信，如果那家人被雷劈死了，那说明这家人要么做恶了要么出妖了！那么这个家族是要全体受罚的，严重的有可能驱逐处寨子。族长更是的受三千六百鞭，跪着爬出寨子。但是当时三大家族族长在场，并且寨子当时缺劳动力。最后几个族长就把这事隐瞒了，统一口径说她跳涯死的。封建迷信害死人啊，调查组成员无不心里突然冒出这句话。

傍晚时分，两组队员汇合。互相简单交流下信息，然后辞别当地同志，踏上归途。一路上郭队思绪绵绵，所有信息都印证了老汉家孙女没说慌。但是越是证据充分，郭队心里反而越疑惑起来。这跟平时办案居然截然相反，以前办案调查证据越能证明越兴奋。现在反而隐隐的担忧起来，担忧什么呢，他自己也搞不清！看小说，来小燕文学，关闭阅读模式，体验高速阅读！

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