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>白圭不想养军队,不想组建国家。可是!在现实面前,他还是打脸了。
那些迁徙过来的人,对服兵役是很敏感和反感的。你想让他们参加军队去集训,去打仗,他们的脸色就变了。
你把他们召集到一起进行民皆兵训练,他们又愿意。他们认为!保护家园、家人,保护周围人,这种看得见的利害关系,他们是知道的。
你要求他们去保护商贸城、保护那些商人,他们就不愿意了。
白圭的想法是!一步一步来,先培养人民民皆兵思想,然后再培养人民国一盘棋思想。结果!这些迁徙过来的魏国人,以及其他国家迁徙过来的人,这些人都饱受战争的创伤,都不愿意参与战争。
三舅子和手下的那些掌柜,都建议白圭收回承诺,现在就开始实行面税制,收取赋税。跟其他诸侯国一样,先让国家富起来。然后!国家有钱了,再来养军队。
白圭没有同意,他要兑现自己的承诺,在一定的时间内,是不会收取迁徙过来的人赋税。在人口没有发展起来的时候,坚决不收赋税。
白圭认为!你要是收取了赋税,人民的负担就重了。人民的负担重了,就会放弃生育。要是这样地话,人口就不能在几十年时间内增长上去。没有人口,一切都是白搭。
现在!迁徙过来的那些人,虽然日子是好了,可你一旦增加赋税,他们必然会放慢生育。你不收赋税,等于是在拿赋税的钱去让他们生育。
要是这样地话!你收赋税反而就不值了。赋税那点钱算什么?而多了一个人口,能创造多少钱出来?是不是?
在白圭的分析下,三舅子等人还是认同了。但是!临泉这边的安保问题,仍然没有解决。
临泉不同于鹿园,鹿园是居民区,没有城市,也没有国家,只有一个部落首领。部落首领只是比别人多些土地,受到族人尊重。以前义渠人来攻打,是要你臣服于他们义渠人,然后向他们义渠的国王上缴赋税。
而临泉!是个富有的地方,有一个商贸城,里面屯积着许多值钱的商品。草原上的强盗或者其他部落,很有可能组织人马来抢夺。所以!你要是没有保护力量,商贸城做起来了也是白做。商人被抢了,他们以后就不会再来这里做生意。
“既然没有人愿意服兵役,白官人又不愿意养军队,那么!就只能多养护卫。”一个掌柜出主意道。
三舅子也认为:“养军队不如养护卫。护卫一个人能顶几十个上百个兵,而上百个兵平时都是白吃饭的,没有大用。所以!养护卫的成本小,养军队的成本大。
再则!民皆兵后,如何真的有敌人来了,还是能组织起来的。只要我们对他们动之以情,晓之以理,那些种地的人还是愿意过来帮助的。
试想!几万种地的人民皆兵,那个力量会有多大?
这些种地的人,不是他们不愿意来当兵打仗,而是不愿意为别人去送死。当他们发现:商贸城的存亡直接关系到他们的生活时,他们还是愿意参加战斗的。”
“既然这样!我们就利用鹿园人的性格特征,大量招收他们来临泉当护卫。鹿园人个子大、力气大,又喜欢打架,正好可以利用他们这一点。
我们可以采取多种方法,培养他们的兴趣,训练他们。鹿园人又正好喜欢这样地生活,整天跟别人比武斗狠什么地,是不是?只要我们训练得当,他们时刻保持着强健地体魄,随时都能参加战斗。”
“只要鹿园人愿意来,我们都接受,给他们工资,又不要他们干活,他们只会乐得不行。”
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