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第二十一章 哲别的传人（第2页）

1251年农历六月在蒙古草原斡难河畔举行库里勒台大会，1251年7月1日，宗王大臣们共同拥戴蒙哥登基，蒙哥成为大蒙古国皇帝。

公元1259年，蒙哥在四川钓鱼城之战中，被张然祖父张珏一箭射中毙命后，忽必烈（元世祖）于中统元年（1260年）抢先即位于开平（今内蒙古正蓝旗东）。

阿里不哥因是拖雷幼子，按旧制因由他继承拖雷的家业。阿里不哥则在和林西按坦河召开库里勒台大会，得到诸王的拥戴，即大汗位。

随后两兄弟为争夺皇权发生战争。经过几年征战，阿里不哥战败，支持他的诸王军将大部分离去，辖区又发生大饥荒，无力再支撑下去。

中统五年（1264年）八月，阿里不哥向忽必烈投降。忽必烈赦免其罪，后病死。

阿里不哥在拖雷嫡出四子之中，政治、军事才能不是最高的，但武功却是这四兄弟中最高的。

当年，拖雷得到了元初名将哲别的真传，哲别号称成吉思汗的“神箭”。

这个哲别也就是金庸先生在《射雕英雄传》中描写的郭靖与拖雷共同的师傅。

当然，郭靖此人是小说虚构的人物，但哲别与拖雷却是实实在在的历史人物。

后来拖雷把自己的这身功夫传授给诸子。但因幼子阿里不哥在武学方面相当有天赋，因此拖雷对阿里不哥指点就更多，阿里不哥也顺理成章的成为诸子之中武学成就最高的。

而眼前这位千户阿古达木乃阿里不哥的嫡系后人，其武功特别是箭术，那肯定是一流的。

也是该张然今天得在此丧命，偏偏碰上了“神箭”哲别的传人。

当阿古达木一箭射中张然右肩之时，这一箭力道甚大，张然吃痛，手中的短刀“噹”地一声掉在了地上。

后面那队蒙古兵见机不可失、失不再来，迅速举着长矛向张然刺来。

张然见这阵势，想去捡地上的短刀已是来不及了，随即纵身向后一跳。

但他脚刚落地，那队蒙古兵挺着长矛又刺过来了。

这次张然有了准备，先是向右一个闪身，然后向左一个侧身，躲过了前面长矛的矛尖。随即右手一个海底捞月，把这五、六个蒙古兵手中的兵器都夹在了自己的右腋之下。

张然立即又是夹着这把兵器，向左后方一个转身，那几个蒙古兵手中的兵器就又脱手了。

张然借着这股力道的惯性，来了个三百六十度的大转身，又面向那队蒙古兵。看准了这队蒙古兵，腋下的兵器就朝他们撒去。

登时，就有两个蒙古兵被张然掷过来的兵器插中了胸口毙命了。

这下，这队蒙古兵都看得呆了。这不光是“空手入白刃”啊，而且这“入了白刃”之后，又用这“白刃”当暗器杀了人啊。

也就是刚才张然这一夺一转身一甩兵器之间，阿古达木的箭又已拉在了弦上。

在那两个被兵器插中胸口的蒙古兵倒地之际，阿古达木的箭又射过来了。

这次张然有了防备，知道这人射箭力道甚大、准度也很高，随即就是一个后空翻，准备避过这一箭。

但后空翻之后，这夺命之箭是避过了，但后面的蒙古兵又拥上来了。

张然也是艺高人胆大，不向后退，也不向旁边躲闪，而是一个前空翻，避过了矛尖。

在空中，张然的右手从后背腰带上拔出最后一把短刀。双脚还未落地，人在空中就对着最前面这排蒙古兵的咽喉部位，从左向右一刀划过去。

眼前这一排蒙古兵，又是重复着最先毙命的那队蒙古兵的动作，双手扔掉兵器，捂住了咽喉。同样，也是在瞪大着双眼中毙命了。

也就是在这排蒙古兵倒下之际，张然也双脚着地，但同时，阿古达木的第三箭又射到了。

这次张然是旧力用尽、新力未生之际，想要跳跃躲避已是来不及了。

俗话说“再一再二不再三”，何况是“神箭”哲别的传人连射三箭，这第三箭张然是横竖都躲不过了。

既然是躲不过了，张然索性也就不躲了，右手挥起短刀，准备去拨开来箭。

但阿古达木的箭岂是这么容易就能拨得开的？张然一刀只是削到了箭杆，并没有削到箭头的金属部分。

而且张然这一刀所用力度也是够大的，竟然把箭杆削为两段，但并没有改变前面这段箭头前进的方向，只能是眼睁睁地看着这截断箭射入自己的腹部。

阿古达木这一箭力道确是够大，这截断箭已全部没入张然的身体。

这下，张然受伤就是不轻了。先是断了左臂，接着是右肩中了一箭，现在是腹部又中了一箭，基本上已丧失了战斗力。

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