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第二百五十二章 五陵恶少踏马去通灵法钱入囊来（第2页）

钱晨略微感应，发现钱中的愿力颇为精纯，便是施给神佛都算上佳，是名副其实的香火钱。

“这钱普通人也能用吗？”

宁青宸微微思忖，便笑道：“师兄是想到了海外南晋所用的三山符箓了吧！”

“说起来，三位天师御敕三山符箓，还是在这数千年的事。”

“仙汉仙秦从来都是朝廷铸钱，那时候人皇封神，敕令万神与方仙道修士开各大钱监，铸造法钱。

秦半两、汉五铢都是名噪一时的重钱呢！”

“反倒是南晋这般，专门给凡俗炼制一炉炉无灵之钱，导致通灵法钱难以诞生，有些奇怪。”

并不奇怪。

地仙界本质极高，寻常的金银铜矿之中也都混杂着灵材。

普通金银之中都蕴藏一丝大日金精，太阴阴魄的本质，但太少太少，非得金山银山才能炼出一丝。

但以黄白之术，冶炼出炎阳金精，皓月霜银却是不难。

品质上佳的铜矿之中，紫霞铜精的含量并不低，相较于纯铜莫约有万分之五六。

北魏出产铜矿虽然也会冶炼一遍，提取灵材，但剩余万分之一，极难提炼出来，也会铸入钱中。

甚至故意多留一些，以便感受生民愿力，蜕变为通灵法钱。

朝廷掌管税收，不断将天下铜钱回收过来。

又有专门貔貅宝器挑选出其中的通灵法钱，所获之利，比起铸钱冶铜，只高不低。

为了以万民愿力蕴养通灵法钱，这些铜钱自然要在百姓手中流通，论起来，地仙界散修凡俗用的本来是一种货币，便是普通百姓也能挣法钱花法钱，与普通修士并无交易隔阂！

甚至仙秦之际，虽然谈不上全民修行，但凡俗百姓大多也会引导练气，修为不逊于如今的散修。

而更高层次灵物，为了避免大修士从凡间抽水。

仙秦已有罗天仙界，法灵权限，有接近信用货币的概念。

而仙汉则以炎阳金精，皓月霜银为上币，更还有白鹿皮币，一张千金。

可到了南晋那边，如今则已绝地天通。

元始道院专门造了熔炉，炼制无灵铜钱，纵然愿力还能蜕变法钱，也极为粗劣，以确保修士从百姓手中拿不到一丝一毫的资源。

而凡俗流通的货币，也对修士再无任何意义……

昔年甄道人炼制铜钱剑，便花了数千枚蜕变的通灵钱，但若是卖到北魏，换长安百姓手中的通灵胎钱，只怕卖不了数千钱。

若是换成北魏蜕变完成的通灵法钱，连十个大钱都换不到！

这数千通灵钱，原本都是能蜕变为通灵法钱的。

这便是人为制造绝地天通。

但钱晨也理解元始道的想法。

所谓元始治世，便是监察，制衡神道。

三山符箓的本质乃是元始道加给神道的劳役，其价值凝聚了神祇的‘劳动’，乃是货真价实的劳动价值论！

其中之妙，便是钱晨来了，都要竖一个大拇指。

道门印制三山符箓，本意是给神祇加税……收税收到了诸神的头上了。

不得不说，元始道仗着有道祖撑腰，仗着镇压气运的封神榜，打神鞭两大灵宝，着实硬板！

而北魏如今的铸钱法，则是‘包税制’。

朝廷将天下的信仰，灵情承包给诸寺庙道观，通过他们铸造胎钱，然后在人间流通，汲取众生愿力，蜕变为法钱的方式。

给人间收一笔信仰税，然后朝廷和寺庙，诸神各自分成，瓜分了天下的信仰。

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