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第二十三章答应同行（第3页）

“…不过，一般而言，大多数名门正派，无论如何，都不能光天化日之下为非作歹，否则，一旦让其他门派碰到了，不说仗义出手，便是直接清理门户也是有可能的…”

“因此，张公子若是碰见了那些蛮横无理的名门正派中人，却也不必太过担心，只要不与其争执，纵然其武艺高强依旧要讲个理字，和那般毫无顾及的魔教贼子却不同。”

对此，定安特意提点道。

和张卜同行的路上，对张卜提点道江湖人士的作风，让张卜切记不要争强好胜，只要是名门正派之人，即便是有所得罪，只要不与其相争，就不会有什么好担心的，转而便开始，述说起来魔教的卑鄙作风和阴险恶毒手段，看的出来，对于斩妖除魔，定安是十分认真的。

只是，对定安所说，张卜却是一点都不认同，无论是魔教还是正派，以立场去标签化每一个人，本身就是错误，强行去以立场，划分敌我，巩固的无非是每一个立场派系中的掌权者自身们的利益罢了！

而对于立场中的个体，更多的只是在大数据下的碰撞体，可能得到好处，更多的却不过是牺牲，若是看不清这其中真是，也就罢了！

魔教之中有道德君子，正教之中也有阴邪小人，再加上人是一种多变的生物，可能，前半生各种大善行径，修桥补路郑济灾民，而后半生，却是完全逆反过来，各种坑蒙拐骗，倒行逆施都是有可能的。

因此，这些话也只是个参考。

甚至，连参考都不能。

毕竟，如定安所说的名门正派自持身份，即便有所得罪，也不会有任何担忧更是纯属扯淡，恐怕真正事发的时候，连担忧的机会顾及都没了，毕竟明面上不会出手，可不代表背地里不会去秋后算账的。

类似于，十多年后，青城派光明正大灭了福威镖局满门，又有什么江湖道义，名门正派的作风，还不是谁的拳头大谁就是有“理”吗？

因此，张卜对于这些江湖人士的态度，那就是谨慎小心，弱小时我唯唯诺诺，强大时我重拳出击。

反正，有在多年修行经验的自己，即便用着一具凡人的身体，要不了三五天也能够重新拥有制霸整个江湖的实力，所以，也没必要担心多久，在此之前，自己就在恒山派的照顾之下，先稳稳的藏着吧！

至于说，张卜明明是来历练的事情，为什么还要重新修炼一番。

这却是两码事。

有枪不用，和无枪可用，这可是不同的结局，只要是重新开局的结果，没去用本体的力量，所谓的重新进入修炼途径，也只不过是力量的一环，前提，力量的道路是从这个世界得到，并且去修炼成的！

毕竟。

直接创造仙法那就太过分了！

回归到正题，张卜和定安一边一路前行，一边听着定安的讲述。

听完了定安本人的介绍的江湖情况后，张卜也是有了更深认知。

原来，这个世界的五岳剑派自百年前与日月神教的厮杀以来，除了利益的驱使之下争斗不休，更多的则是数不尽的血海深仇，因此每逢五岳剑派之中有什么大的动作变化出现，将内部矛盾转化为外向矛盾，便是最有力的方法，哪怕是五岳内部相互争斗，往往也只会借着魔教的手进行清除异己，而不会直接进行明面上的攻坚，因为五岳剑派只有五岳同盟在的时候，才是整个江湖上的顶级势力，分开时，也不过是五个普通的一流势力罢了！

而如此的一流势力放到整个天下，也不过是随处可见的小山头！

或许，分开后也能够在一方地域称王称霸，可是，如此的一地霸主又怎能够和霸占了五岳，以五岳为支点，辐射主导整个中原大地和天下正派的超级势力相提并论呢？

两者根本不在一个水平上。

就算单独一个门派兴盛，勉强达到了少林武当那种地步，可是这种单一地域性的顶级门派，纵然实力强大，可光是地域的局限性，又岂能够再被称为天下正道的表率。

从北尊少林，南崇武当，就可以看出这两大双方势力的交界了！

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