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第二百九十章 莫名而来的注视6 6K(第1页)

1850年12月25日。

星期日。

圣诞节。

在徐云穿越来的后世2022年,圣诞节在本土的影响一直都颇具争议。

有些人认为,这是一种西方文化在意识形态上的入侵,不是好事。

有些人则将它视作了一个商业性的节日。

同时由于圣诞节的时间在12月末,也就是每年大一新生刚入学后三个月左右。

因此在校园中。

圣诞节也经常被赋予了爱情的色彩,以及偶尔会出现的牛头人情节。

徐云作为一名后世的普通人,他对于圣诞节的态度相对来说比较中立:

也就是不至于上升到‘华夏人为什么要过洋节’的地步,但也不会舔着脸去大肆庆祝。

以前在大学和单位的时候他混过几次聚餐,再往后就只是在一两个小群里和大家发点红包,然后把自己非酋的截图发朋友圈吐槽了

另外值得一提的是。

很多人把过圣诞节批成崇洋媚外,但实际上有些所谓的‘西方传统’,其实是圣诞节进入华夏后由华夏人自己创造的

是的,说的就是你,平安果。

这也是徐云上辈子在前往剑桥做交换生后,才知道的一个真相。

没错。

老外们在平安夜的时候,压根是不送苹果的

比如老美在圣诞节恰的是火鸡。

丹麦则是在开餐前先吃一份杏仁布丁。

如果谁能吃到那枚唯一完整的杏仁,谁将是来年运气最好的一个人。

另外还有土澳的“仲夏圣诞节”,他们的做法是用沙子堆雪人——南半球的12月是热不可耐的仲夏时节。

所谓的平安果,实际上是国内为了迎合平安夜而赋予的一种欧洲习俗。

就像真正的华夏菜系里没有左宗棠鸡一样,真正的圣诞习俗中也没有平安果。

所以说句实话。

至少在圣诞节这个概念方面,比起担心文化入侵,更应该担心的是自己人的忽悠

当然了。

以上这句话仅限于圣诞节,换成夏日祭那就不一样了,那是必须要严防的事儿。

如今某些人为了洗白夏日祭,可谓无所不用其极,

不但宣称这只是所谓的‘普通节日’,更有甚者,甚至还说这是华夏流传过去的祭典,属于文化回流。

但实际上呢?

这玩意儿和华夏文化没有半毛钱的关系。

夏日祭的源头是霓虹文化中的太阳神,也就是那位传说中的天照大神,是个女性神祇。

天照在霓虹神话中未婚,是伊邪那歧左眼生出的神灵,只有俩弟弟妹妹。

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