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“头发。”
“头发?”叶枫愣了一下。
“没错,古今中外关于头发的传说很多。”衡星耀继续解释道:
“先说国外,在犹太人中间流传着这样一个传说,以色列的英雄大力士参孙被神赐予力量,但神和他之间有个约定,就是一生不可以剪去头发。
后来大力士参孙爱上了以色列的敌人——非利士人种的一位女子达丽拉,可是达丽拉却忠于非利士人,不断追问参孙的力量来源。
最后参孙把他的秘密说出来:“我的头发是我与神立约的凭据,若剪掉我的头发,我的强大的力量就会消失”。
结果有一天,达丽拉趁着参孙熟睡时,就将参孙的头发剃掉,把它交给了非利士人的首领。
等参孙醒来,发现自己的力气已经完全失去了。
非利士人剜了他的眼睛,用铜链套着他,要他在监狱里推磨。
可怜的参孙,因为被剃掉了头发,从一个勇猛的大力士,变成了一个任人欺辱的盲人。
这就证明,头发可以与天神链接,是某种不可言说的特殊媒介。
其次,在我国古代,头发同样被赋予了许多神秘或者诡异的色彩。
《说文解字》中“发”字为“根也”。
《康熙字典》上“发”字义有“肾之华在发”、“血之荣以发”的说法。
可见在我们的老祖宗看来,“发”、“须”虽为首、面之毛,实则与人体精魄大有联系。
或者是联系到“山以草本为发”草木是野兽隐现出没之地,从而想到人的灵魂可能也会隐藏在头发之间。
现代巫术当中,也有头发被仇人拿去,他们就会通过对头发实施巫术来伤人的事例。
这就证明,头发当中蕴含着一定的灵魂力量。
而且到现在,彝族还保持着这样的习俗:
男性头顶前端的一块方形头发要蓄留起来,编成小辫或以头帕竖立包裹,即为天菩萨、指天刺。
他们认为,这是本人尊严的象征,内藏“天神”,主宰着本人的吉凶、祸福,是神圣不可侵犯的,他人绝对不得随意触摸,不论是有意还是无意的。
如果被人触摸了“天菩萨”,那是件倒霉的事情,是凶祸的征兆,他必然要奋起与犯忌者搏斗。
反击者也自认为是输了理的。
如果双方身份相称,犯忌者会主动打酒赔礼;如果犯忌者身份底下,便要杀猪宰羊、大办酒席,赔礼请罪。
这种信仰在彝族一直被严格的遵守,即使在仇敌械斗时,对方的“天菩萨”也绝对是一块禁地。
这些东西综合起来,再加上我对他们蛛丝马迹的调查,得知他们创造本体之外的巧夫之时,用的就是当事人的头发。”
“不对啊,这么多人的头发偃师是怎么收集的?”叶枫好奇的问道。
“你总有去理发店的一天吧。”衡星耀苦笑一声。
“这倒是。”叶枫点点头,“如果是从理发店收集头发的话,那肯定是要偃师的内部人员才可以吧?
要不然什么顾客的头发都混在一起,也没办法让他们分辨。”
衡星耀赞赏的点点头,“没错,不过他们一般都是以收头发的名义在店里等。
但是他们也有自己专属的理发店,据我调查,一个叫做慕斯的发型店最可疑。”
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