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第0351章 太后催子（第2页）

除了石奋的‘绝食式教育’之外，历史上的另一位黄老学代表人物，也有自己独特的教育方式。

当今少府：义安侯，田叔。

在原本的历史上，田叔在晚年被景帝刘启任命为鲁国相，奉皇命，替景帝教育一下最不让人省心的儿子：鲁王刘余。

没错，就是那个伙同孔安国，撒下‘古文尚书’之弥天大谎的废物点心！

相传刘余初为鲁王之时，酷爱打猎，几乎是每天都要往猎场走一遭。

而汉初的诸侯王，又不是后世宋明时期当猪养的‘亲王’；诸侯国内部的事务，是需要诸侯王自己治理的。

对于刘余这种‘荒废国政’式的沉迷打猎，田叔自然是不能坐视不管。

所以在到任之后，田叔便开始了丧心病狂的‘自残式教育’。

——刘余每次出去打猎，田叔都默不作声的跟着一起去；刘余在猎苑里玩儿一天，田叔就在猎苑外的大太阳下站一天。

刘余一开始也曾愧疚的劝田叔回去歇着，发现田叔不听，刘余也试过置之不理。

但到了后来，看着田叔一天比一天黑下去的肤色，刘余终于是不忍心，偷偷找到了田叔，问道：丞相这是为何呢？

田叔库晒大半年，等的就是这样一个机会，机会来了，田叔自然是不能放过。

于是，田叔就说出了那句让刘余终生不敢再入猎苑，甚至到长安朝见皇帝老爹，受兄弟们邀请一同打猎时，都只能摇头叹息称“丞相在，不敢猎”的话。

“臣作为鲁相，本来应该劝大王勤政，少打猎嬉戏；但大王是陛下的儿子，臣没有替陛下管教儿子的道理。”

听到田叔这句话之后，刘余不知是出于对田叔的愧疚、对田叔话语的认可，亦或是对皇帝老爹的恐惧，当即拱手一拜，承诺‘不复行猎’。

从这几件事就可以看出，除了‘往死里揍’之外，黄老学对家庭教育的观念也就一个：道德绑架。

如石奋绝食，是将儿子们逼到了‘不认错就要不孝’的地步；田叔自愿美黑，是将鲁王刘余逼到了‘再打猎就不当人子’的田地。

这种教育手段，在后世或许会为人所不耻；但在奉行以孝治天下、以道德修养作为个人安身立命之本的汉室，却是无往而不利。

反过来说，也正是在黄老学如此彪悍的家庭观念之下，汉初才会形成以孝治国、严正家风的时代普行观念。

而汉太后的职责，除了理论上的‘替皇帝看着点天下’之外，主要就都是家庭内部事务。

如诸侯王、宗亲子弟的管教啦~

后宫嫔妃的册封，宫内事务的管理啦~

皇子公主的教育、诸侯敕封、太子册立啦~

也就是说，汉太后的职责，起码在汉室初期，基本是被‘管好老刘家内部事务’的大命题给全部覆盖的。

这就使得汉初的太后群体，成为了黄老学说最忠实的拥护者。

——谁让黄老学说，是当下家庭教育做得最好的学说呢？

除了老刘家的内部事务，需要太后依仗黄老学的家庭教育哲学来处理外，还有一个关乎政权安稳的重大问题。

——汉太后的家族，永远是太后在位期间，汉室势力最庞大的外戚！

吕后在位时期的吕氏外戚自是不用多说，后来的薄后、窦后，乃至于武帝王太后在位时期，太后家族所形成的外戚，也是一股能影响朝堂政策的庞大势力。

薄后出身低微，薄氏外戚人丁稀少，却也出了骠骑将军薄昭这样一个有‘矫诏’行为的骄横外戚。

窦后在位景、武两朝，看上去，只有哥哥窦长君、弟弟窦广国两位‘纯善内敛’的外戚；但实际上，窦氏外戚在景帝一朝的势力，便是比之于惠帝时期的张氏外戚，也是不逞多让。

——窦后族侄魏其侯窦婴，可是在景帝一朝官至大将军！

窦婴这大将军，可还不是荣誉头衔，而是在吴楚之乱中，监齐、赵诸国之兵，将二十万大军狠狠摁在荥阳的军方实权二号人物！

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