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第0347章 壮士断腕（第2页）

作为同一条绳子上的两条蚂蚱，功侯勋贵阶级，甚至会比刘氏皇帝更希望汉室千秋万代，永世长存！

反观殿内站着的百官公卿，只要是没有侯爵的，几乎都是‘汉室集团公司’的打工人。

相较于功侯贵勋这样的董事会成员，这些打工人的觉悟，才是刘弘所要解决的重中之重。

而陆贾出使南越一丝，便给刘弘提供了一个很好地机会。

“敢问浮丘公。”

就见刘弘面色陡然一肃，看向御阶下正一脸呆萌的《诗》博士浮丘伯，旋即稍稍一拜。

“朕闻孔仲尼曾言：诗三百，一言以蔽之，思无邪。”

“及至君臣之道，仲尼亦多言：君惠臣以功名利禄，臣摄君之威仪仁爱。”

“然于此处，朕略有不解。”

就见刘弘适时的露出一副疑惑地目光，似是一个请教老师的学生般，对殿下的浮丘伯再一拜。

“仲尼之言，君待臣当若何，臣忠君当何如；然若君待臣以善，臣报君以叛，仲尼却未曾言其果。”

“浮丘公得荀子以授《诗》，当于仲尼之言知之甚广。”

“敢请浮丘公教朕：太中大夫陆贾，得朕祖高皇帝知遇之恩，朕亦信其忠义，乃为使以往南越；然陆贾于南越之所为，皆为一己之私，全然不顾朕之信重，太祖高皇帝之恩德。”

“如此之人，当为‘良臣’否？”

刘弘一语既出，殿内众人无不瞠目结舌，纷纷将见鬼般的目光，望向御阶上负手而立的刘弘！

“陛下年不过十六，从何得授仲尼之言？”

刘弘撩撩数语，所透露出的内在信息，实在是庞大到让人惊诧的地步。

先是寥寥数语，将《诗》中有关君臣关系的内容概括而出，光这，就足以表明：对于儒家的思想言论，刘弘是有基本了解的。

——这就已经很吓人了！

要知道自太祖高皇帝时起，但凡是以儒生的身份进入汉宫的人，无一不被天下人所熟知！

如高黄帝时期的太常叔孙通，以及当年受孝惠皇帝亲自登门请教，如今却在殿内，被刘弘隐隐逼问着的浮丘伯等。

除此之外，任何儒家出身的士子，别说是走进宫廷，得到‘教授皇子’的机会了，就连地方县衙的一官半职，都很难能争取到。

没有老师，就意味着刘弘对儒家言论的了解，全都源自于自学。

而刘弘‘自学儒家言论、思想’的唯一渠道，就是位于未央宫内的皇家档案室：石渠阁。

想到这里，殿内百官目光中的匪夷所思，肉眼可见的变成了‘惊惧’！

原因很简单：此时正负手屹立于御阶上的刘弘，无论是在做襄城侯的‘刘山’时期、做常山王的‘刘义’时期，亦或是登基为帝，改名为‘刘弘’的前四年当中，都不可能进得去石渠阁。

——信奉黄老无为，陪伴高皇帝一点点从秦沛泗水亭长，爬到九五至尊之位的吕太后，绝对不会允许任何一位刘氏子孙，去学习儒家的言论！

非但儒家如此，法家、墨家等任何‘非黄老’的学说，都不可能出现在刘弘的面前。

也就是说，刘弘对于儒家学说的掌握，全都是在吕太后病逝之后。

吕太后驾崩，至今过去不到两年，而这两年当中发生的事，此时殿内跪坐着的百官公卿，几乎都是全程目睹。

先是诸吕之乱的收尾，而后是齐悼惠王诸子之乱，以及从吕后驾崩那一刻开始，一直贯彻至终的‘陈平、周勃之乱’。

直到去年年末，悼惠王诸子乱平，陈平周勃亦‘授首’，刘弘才算是正式掌权，成为名副其实的汉天子。

而后，又是年初改元，又是加冠亲政，以及去年年末的秋收、今年开春的冬小麦收购···

光从时间轴来看，刘弘学习儒家思想的时间，很可能是过去这半年，茶前饭后的碎片化时间。

——如此‘不务正业’的学习方式，还只是半年，就能对儒家学说，起码对《诗》部分有自己的见解？

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