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第四百三十八章欲哭无泪的王楷（第1页）

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高丽这个国家，向来是以习华夏文化为傲。

他们不仅仅使用汉字，还尊儒学，兴礼乐。

奉汉文化为正宗，这种思想在高丽国民脑海中也根植日久。

对于他们来说，北边的金国，是蛮夷，他们的军事力量虽然没有金国强大，但自诩文化绝对比金国要高贵。

在他们心中，汉文化代表是这个世界上最尊贵的。

没有经过汉文化的洗礼的人，都是野蛮人。

高贵的文明人是不屑于与野蛮人交涉的。

尤其是高丽这种偏于地区的小民，他们本身就很自卑，更加会因为自己学习了中央文明而感到自豪。

所以，王楷与金国接触，引金兵如高丽，本身就是一种精神上的背叛。

在迫不得已的情况下，高丽国的那些士大夫们是绝对不会赞同他们的国王干这种事的。

例如妙清，他虽然是一个和尚，但也以修行中土的佛法为荣。

所以，他提出北伐金国。

在他们这种人眼中，北伐金国，是征讨蛮夷，征讨蛮夷是大功德的事。

这就是强大文明的优势。

强大的文明，能从精神层面去征服弱小的文明，让他们接受核心价值观，如果有悖于这种核心价值观，他们会认为那是野蛮，是羞辱。

这是赵桓在这种局势下，征服高丽最基础也是最大的优势。

只要王楷敢私通金国，就要背上勾结蛮夷之罪，在藩国国王的合法性上就要受到质疑。

除非王楷在高丽国内把汉文化全盘否定，只要你一天奉汉文化为正统，就必须跟蛮夷撇清关系。

如果大宋衰弱不堪，如果中原华夏衰弱不堪，你高丽私通蛮夷，自然是拿你没办法。

即便是要问你的罪，也只能从道德和精神层面来谴责，对高丽国内的形式并不能产生影响。

但现在大宋国力空前强盛，你再这么搞，就不是从道德和精神层面来谴责了。

新年刚刚过去，开京的雪尚未融化。

妙清和郑知常就向天下揭露了王楷的罪行：私通女真蛮族，意欲颠覆高丽，当诛杀，另立新王。

此罪行一经宣布，高丽举国震惊。

高丽传统的士大夫们视金国如洪水猛兽，避之不及，现在王上竟然与女真蛮族私通。

那女真蛮夷不尊礼法，不读圣贤，不着汉服，不过是披着人衣的野人。

听说即便是女真那些所谓的贵族，也毫无德行，残暴嗜杀。

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