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第二百六十一章 魍怪（第4页）

至于大高个，他吃的这一块血灵芝，是我那天晚上吃的五六倍还多，现在的大高个疼的捂住嘴，他已经忍无可忍，更别说是吃东西什么的了。

我们在官山新村老苏叔家里开始休整，这时候，终于也有空把从李雄墓带回来的羊皮地图展开，好好的做一下研究。

地图打开，上面的标注都是以隶书的形势书写的。

魏晋三国时代的书法，隶书已经是官方主用，并且大面积广为流传的字体，但那时候的隶书简化字也比较多，跟现在的汉字还是有一些不同的。

我只能趴在裴妈家的电脑前，一边查文字，一边叫灵哥拿笔记下来这份羊皮地图上的标注。

整张羊皮卷地图很大，上面是十分详尽的标注地图，从地图上来看，仙地神山包括四个部分，分别是外、中、里、内四部分，地图上对这四部分的标识，分别是外圈、中圈、里圈和内圈。

所谓的外圈，包括朝圣通道、拜仙台等一系列地名，这些地方周围群山连绵，应该是攀登山路时候遇到的景致。

过了拜仙台，就到达仙门的位置了，仙门之内就是中圈的范围。

而在中圈里，望仙坟、九曲石桥、铁索山是这里面标注的地名。

然后是里圈。

里圈就很熟悉了。

过了中圈，里圈的鬼洞、八角神塔、巨型神殿、黄巾力士殿，都有标注。

鬼洞对应的就是李雄墓里那个黑洞模型，八角神塔对应的就是李雄墓的金字塔模型，巨型神殿应该就是李雄墓神殿的原形。

至于所谓的黄巾力士殿，其实不过是古神们居住过的地方，古人迷信，有很多事都是他们所无法解释的，李雄墓的壁画上很勾勒的很清楚，他们见到许多古神的尸骸，这些尸骸简直庞大无比！

关于黄巾力士的传说，从西汉时代张道陵张天师那里，就已经流传开了，李雄把这些古神尸骨当做是神仙力士，自然也无可厚非。

里圈，大概就是这些东西。

然后就要说内圈了，内圈画着一大片仙宫，这些在壁画上我们也看到过，羊皮卷地图上有明显的标注，但李雄他们找不到路，上面标注“无路可寻”四个字，李雄他们的队伍三探仙地神山，最终成功走到了里圈，却没有走到最后的内圈，大概就是这样了。

正因为内圈的大片仙宫建筑，没有人进去过，故而上面没有任何记载与标识，这是一片未知的真空地带。

我和二叔以及灵哥，研究了这张地图足足半天。

标识大家都清楚，可问题是这地方我们怎么去？

这张地图没有任何关于路线记载，只是标识了仙地神山的地图，以及周围群山，这根本就查不出来啊！

无奈，我只能打开网上地图，按照地图上的山势走向和轮廓，开始搜寻起来。

可这无疑是大海捞针嘛！

整个中国地图这么大，到处都有山，打开地图看一眼，好像哪里的山都长的一模一样，这种情况之下你还能怎么找呢？

这件事困住了我两个小时，不过很快我发现，这事儿似乎也不是完全没得解。

羊皮地图上的很多山脉顶部，都画的有积雪，按照这个线索，有大片山峰连绵，又都有积雪的山脉，就只有长白山、天山以及昆仑雪山，以及藏区里其他一些连绵的积雪山能够满足条件。

那就可以进一步进行筛选嘛。

李雄是一路向西走的，东北的长白山，他怎么从四川过去？

他那个年代，到处都是割据造反势力，李雄插着翅膀也不可能飞到长白山去。

再说天山。

成汉的中心是成都，从当时的成都去天山，这路实在太远了，根本也不现实。

所以很好分辨，李雄要去的仙地神山，大概就是藏区之中。

直接调出藏区的山脉分布图，我开始按照羊皮卷的山脉走向，和电子地图上的群山开始对比起来。

然而，这个活儿同样艰难无比。

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