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第两百七十二章 罗马城的新变化（第1页）

街区的路面被填平夯实，两侧挖了下水道，道路被扩宽，足够两辆马车并排行驶，走在路上，有了以前所没有的踏实感。而在街区里面的房屋正在逐步的被拆除（之所以大张旗鼓的拆除这里的房屋，是因为住在拉文庭的平民们基本都被分配了靠近城市中心的住宅，这个城区除了戴安娜神庙，基本已经空了，所以便于改造），等清理完这些碎石瓦块后，这里的房屋将被规划修建，再也不会有以前拥挤混杂的景象出现了。

斯托洛的目光扫过这面目全非的街区、看着焕然一新的道路，心中不禁感慨：折磨了罗马人10年的城西贫民区，每一年元老院都有多次关于改造它的辩论，但10年过去它依旧没有丝毫变化，可是在戴奥尼亚人的统治之下，一个月时间内就让它彻底变了样，虽然他们占了些战争的便宜，但也不得不说戴奥尼亚人的决断和执行力确实很强，也确实是想要改善罗马人的生活……

再联想到麦伊纳斯所说的话，斯托洛的心里似乎不再是那么纠结，走过贫民区，他看到前方的竞技场前聚集了一些人，大部分是迁移来的戴奥尼亚公民，还有少部分罗马人，他们正在两名身穿白袍的祭司的指挥下忙碌着。

斯托洛知道他们在忙碌着什么，据说是戴奥尼亚王国的保护神、掌管着律法和冥域的希腊天神哈迪斯的生辰马上就要到了，戴尔尼亚每年都要在这个时候为他举行盛大的庆典。

10天前，罗马行政长官亚西斯特斯宣布罗马也要举行哈迪斯庆典，斯托洛对此并没有太大的感受，罗马以前是个信奉多神的城邦，外来的神祗本就不少，伊特鲁利亚的、萨宾的、沃尔西的……甚至还有不少新创的。但是这件事不光让新迁来罗马的戴奥尼亚公民欢呼雀跃，也得到了戴安娜神庙和不少罗马平民的积极响应，这就有些蹊跷了。

不过，斯托洛细细分析之后，觉得这也在情理之中：据他所知，哈迪斯祭司来到罗马之后，对待罗马平民温和友善，经常免费为他们问诊看病，积极的为生活困难的民众提供帮助……因此，尽管罗马城内还没有将哈迪斯神庙建起，只有一个简单的哈迪斯祭坛，但是前去祭祀他的民众却越来越多，所以一听到哈迪斯庆典即将举行，这些罗马民众也表现的很积极。

按照市政厅发布的公告，在庆典那一天，不但信徒们隆重祭祀哈迪斯，而且根据传统，还要给予一些平时表现出色的王国奴隶自由，更重要的是在这次战争中加入到戴奥尼亚一方战死的罗马士兵，他们的名字将被刻上石碑，供奉在哈迪斯神庙内，他们死后的灵魂将受到冥王的庇佑……这些做法自然得到了广大罗马民众和奴隶的极大关切。

更何况在庆典之后还要举行橄榄球比赛：按照公告的说法，罗马各个德莫必须派出一支球队参赛，此外维爱、加比、腓底奈……等由戴奥尼亚直接控制的城镇，都会派一支球队参加，可以想象那将会是一个盛大的比赛。虽然参加比赛的大多数是迁移到拉丁姆地区的戴奥尼亚公民，但也有一些喜欢新奇刺激的罗马平民加入，所以这几天马尔斯广场上热闹非凡，各个罗马德莫区组建的橄榄球队在那里进行着积极的训练。

说实在的，就连斯托洛自己都有些心动，到时想来竞技场观看比赛，想看看这项风靡戴奥尼亚王国的橄榄球运动在正式比赛中将会是怎样？

斯托洛站在远处，望着那群人齐心协力将一尊高大的雕像树立在竞技场的入口前，然后开始固定基座。

那雕像是一个有着浓密的黑发、身体极其健壮的男子，手举橄榄球，做抛掷的动神作书吧，身上贴附的金箔在阳光的照耀下熠熠闪光。

这就是戴奥尼亚人所信奉的哈迪斯？！斯托洛尽管有些好奇，却没有凑近细看，他眯着眼睛望了一会儿，转身离开。

再往前走，街道就变得有点拥挤了，因为来往的大多是驮车，往东走的都是满载着刚刚收割下来、并且已经基本脱了壳的麦子，往南走的则已经是满载着一袋袋的面粉。

9月到来，农田丰收，已经加入戴奥尼亚王国的罗马民众，按照之前与市政厅的协议，他们收割了自己新分配的份地里的小麦，上交了收成的23，其余留神作书吧自用（由于之前戴奥尼亚军队占领了罗马，这些农田按道理都属于军队的战利品，但亚西斯特斯考虑到要赢得罗马人的民心，稳定秩序，同时也为了减轻市政厅继续对这些已经归属王国的罗马民众进行粮食和物资援助，经过慎重考虑，才做出了这个决定，这样可以保证罗马民众在下个丰收之前不但能够做到粮食自给，也省去了一笔购买麦种的费用，这个建议得到了戴弗斯的批准），这些罗马平民不但可以获得自己原有田地的所有收成（如果他曾经有田的话），又白得了这额外的收入，自然是喜出望外，更令他们憧憬的是之后这肥沃的份地就完全属于自己，只需要每年缴纳极少的土地税，所以这些天罗马及其附近被戴奥尼亚占领的城镇都笼罩在丰收的喜悦中。

没过几天，市政厅再次给了罗马平民们惊喜，贴出来的公告上明确告诉他们：由市政厅出资，又特地找了戴奥尼亚工程师们不分昼夜、加紧设计建造的几台水磨已经完成，可以免费为戴奥尼亚公民们磨制面粉。

实际上，制神作书吧水磨远没有公告中说的那么费时费力：材料是现成的，攻打完罗马城之后废置了那么多的攻城器械；工程师和木匠也是现成的，戴弗斯带来了500多人的工程师队伍，这还不包括各军团的工程营；技术是现成的，水磨在10多年前就由戴奥尼亚学园的数学院副院长马提克里斯带人研制出来，并且已经成为王国各城市很常见的公用大型设施；所需要的只是行政官员能不能及时的替民众考虑到这些，亚西斯克斯不但考虑到了，而且立刻就着手实行，终于赶在丰收刚刚结束，就完成了水磨的建造。

亚西斯特斯担任过王国多个城市的行政长官，他了解民情，深知丰收虽然喜悦，但为麦子脱壳磨制面粉却是一件费时费力、还很折磨人的辛苦事。

在水磨未出现之前，希腊民众磨制面粉都用石磨，粗大的石滚子要由马或驴来牵拉，为了防止风雨或者鸟雀来啄食，还必须在较为封闭的小屋里进行，而且还要派专人看护。那从不间断的石滚与石磨摩擦发出的“嘎吱嘎吱”的声音，听久了不但让人受不了，牲畜也受不了，它们会拒绝干活，有时还会发狂，造成伤人事件，所以对于大户人家的奴隶来说，看守磨坊是最大的惩罚。因此，亚西斯特斯才会认为：水磨的推出，将使罗马民众更加深对戴奥尼亚王国的认同。

水磨是什么玩意？当罗马民众第一次看到这个公告时都感到奇怪，毕竟罗马是一个内陆城邦，以农业为主，商贸并不发达，以前与南方的戴奥尼亚王国接触很少，而平民对外面的世界了解得更少，不知道这个已经广受意大利南部民众欢迎的新发明很正常。

但戴奥尼亚人入主罗马以来，通过一系列的实际行动逐渐赢得了罗马平民的信任，所以真有不少罗马人赶着装满麦谷的驮车，前往马尔斯广场的河边（戴奥尼亚工程师检测了罗马城附近河段，发现蒂贝里纳岛处的台伯河由于河心岛分流的原因，水流较急，能够更好的推动水磨，所以就将几台水磨建造在了此处），结果他们惊喜的发现，这个神奇的装置能够周而复始的不停转动，不但可以磨面，而且效率还很高，磨出来的面粉质量也好，不需要人始终待在那里看护，也不需要担心会累坏了牲口，所以很快一传十、十传百，全城的罗马民众或挑着担子、或赶着驮车，天天在马尔斯广场河边排起长队，就像现在一样。

刚从马尔斯广场河边回来的民众正大声的向正准备赶去的人吹耀水磨的神奇，甚至有的人还打开面袋，让对方看看他的劳动成果，使得那些人更迫不及待的想要赶往河边。

听到这些平民不时发出感叹：“难怪戴奥尼亚如此强大，就连磨面的工具都能设计得如此神奇！……”个个一副与荣有焉的模样，斯托洛的心里一阵酸楚：恐怕再过不了多久，那个养育过他们的罗马就会被他们所彻底忘却吧！

斯托洛加快了回家的脚步，来到西里欧山丘，他的心情又好了起来，因为不断有人向他友好的打着招呼：“斯托洛，今天这么早就回来了！”

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