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第39章 这是朕的江山（第2页）

其二：（攻心为上动摇夫差起恻隐之心）

公元前494年，越王勾践不听范蠡的劝阻，执意出兵攻打吴国，结果被吴王大败，勾践被迫去吴国当奴仆，范蠡也一同随行，他们在那里一唱一和，吴王非常感动，不听伍子胥的逆言，对勾践动了恻隐之心，就这样放虎归山了。

其三：（巩固军事力量，消磨敌方意志）

勾践一行回到越国后，范蠡劝勾践兴农桑，抓经济，内亲群臣，下义百姓。重视训练军队，提高士气，增加战斗力。为了迷惑讨好吴王夫差，向吴王夫差进献美女西施，吴王大喜，慢慢地消除了对勾践的戒备。

其四：（卧薪尝胆，二十年磨一剑）

公元前476年，伐吴的条件终于成熟了，此时夫差倾全国之力，北上中原争霸，使国力严重消耗，后方空虚，唯独老弱与太子留守。越国经过近20年的精心准备，国力强大，范蠡建议勾践立即兴兵伐吴。

公元前473年，吴军全线崩溃，吴王夫差逃到姑苏台上固守，同时派出使者向勾践乞和，祈望勾践也能像20年前自己对他那样宽容，允许保留吴国社稷，而自己也会像当年的勾践一样倒过来为之服役。

勾践动摇了，这时范蠡站出来，陈述利弊，平复了勾践动摇的心态。夫差自杀的时候，想念起伍子胥，认为自己愧对伍子胥，以至于造成如今的结果，遂蒙面自杀。

商业成就

其一：注意选择经商环境，把握有利时机

其二：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得而观已。”

其三：抓住现时得时无怠，因为时不再来，天予不取，反为之灾。是从时而追。

其四：销售理论，贵出贱取。

其五：三八价格，农末俱利。

其六：薄利多销。

范蠡评分达到最高的一级，各方面都非常出众，不仅是著名的军事家，同时也是一个商业大咖。

做生意有头脑，打仗也厉害，世间五百年少有的人才。

曾经有一个人，丢失了自己的斧头，然后又很好运的碰到了一个白胡子神仙爷爷。白胡子神仙爷爷从河里捞出来金斧头和银斧头，可是这个人很诚实的摇了摇头，拒绝了，并不属于自己的银斧头和金斧头。

但是眼前的这个世界，并非只是做到诚实就能够把握的，这个世界充满着阴险狡诈，充满着诡计多端。

同时这个世界也是，丰富多彩的世界，没有谁能随随便便成功，并没有谁都能有那么好的运气，能够遇到白胡子神经的倒是不少，能够遇到白胡子神仙确是寥寥无几。

如果失去的东西可以比喻成一把斧子，那么这个系统就是白胡子老爷爷。

只是究竟怎么索取，如何排兵布阵？又如何去规划？这才是关键所在。

大明不再是以往的那个大明，大明也，不仅是冰冷的两个字，它是实实在在的生活，它实实在在的存在着，存在在泥土里，存在的生活身边。

每一个人都是普通人，只是站在的角度不同，朋友的朋友可能是敌人，也可能是朋友。

在这个世界上，没有任何东西都是绝对的，也没有任何东西都是一层不变的，如果非要说有一样东西，那就是自然规律。一个，你方唱罢，我登场，亘古不变，永恒的真理。

崇祯吊死人的那座山，其实有过多个名字，元代，这里有座小土丘，名叫青山，属于元大内后苑的范围。明代在北京修建皇宫时，曾在这里堆过煤，所以又称煤山。由于它的位置正好在全城的中轴线上，又是皇宫北边的一道屏障，所以，风水术士称它为“镇山“。

13世纪中期，元世祖忽必烈于至元四年（1267年）营建大都，土丘一带正处大都城中心，皇宫的核心建筑延春阁以北，故被辟为专供皇帝游赏的“后苑”。苑内有熟地8万平方米。元代皇帝曾在此躬耕，以昭示天下。时将原有金代小丘称作“青山”，作为土丘的名称。亦有说法认为元代此处又称“镇山”。

明洪武初年，工部郎中萧洵参与拆毁元故宫，亲览后苑景色以及金殿、翠殿、花亭、毡阁等建筑。永乐年间，明成祖朱棣在北京大规模营建城池、宫殿和园林。

依据“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”之说，紫禁城之北乃是玄武之位，当有山。故将挖掘紫禁城筒子河和太液、南海的泥土堆积在“青山”，形成五座山峰，称“万岁山”。

明初，朝廷在景山堆煤，以防元朝残部围困北京引起燃料短缺。因此该山又称“煤山”。

明崇祯十七年三月十九日，李自成军攻入北京，明思宗朱由检在回望京师以后，缢死于万岁山东麓一株老槐树上。

清军入关后，为笼络人心，将此槐树称为“罪槐”，用铁链锁住，锁住的不是灵魂，而是逝去的悠悠岁月，皇帝并规定清室皇族成员路过此地都要下马步行。

历史总是这样，轮番着上阵，时过境迁，风云变幻，莫不是如此。

王振明，已经不再，有的只有崇祯皇帝，此后…大明的国君，这个帝国的主人。

这个戏台已经搭好，唱戏的正在匆匆赶来，卸下浓妆的，正在退去，历史的风云又被吹起了。

“接下来的日子，由我来主宰！毕竟这是朕的江山！”

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