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第六百八十节 普世价值2（第4页）

“简而言之，就是教化！”

“教化？”泥靡不是很理解。

“然！”张越笑着道：“教者，授民以尊卑礼仪，化者，化民以廉耻荣辱！”

“既明尊卑，然后则礼仪兴，礼仪兴而知廉耻，知廉耻然后明荣辱！”

“如此国家大臣，忠君爱国，治下百姓，孝悌父母、兄弟，于是国治之，国治则百工自然兴，百工兴而有种种技巧、器械之作！”

“正是因此，吾国先王、先贤及历代天子，皆以教化天下为己任！”

“盖在吾国，武备、军械、器具及律法、文书，皆以教化为本！”

泥靡听着翻译的话，陷入了沉思之中。

张越的话，他当然听得懂。

不过，他的注意力，却被另外的内容吸引了过去。

作为乌孙昆莫的继承人，作为乌孙王室的下一代昆莫。

泥靡对于乌孙现在的现状的不满，由来已久了！

但，一直以来，他却没有什么办法。

毕竟，乌孙内部的分裂，源于两个不同利益集团的分裂。

而且，乌孙王国的权力结构和政治体制，也在事实上使得乌孙人肯定会陷入内讧。

事实上，哪怕是匈奴，也经常性的陷入的内乱和政治纷争之中。

自冒顿以来，匈奴人在内乱和内战之中损失的人口，甚至和与汉作战的损失相差无几！

纵然是在与汉大战的这些年里，匈奴王庭也未停止过内讧。

就像现在，发生在先贤惮和狐鹿姑之间的权力纷争！

在过去，泥靡以为，这是世界的常态。

他所见所闻，也的确如此。

然而……

对面端坐的这个汉朝大臣，那位在力量上碾压了自己的汉朝人。

却透露了一个重要信息在汉朝，不是这样的？

汉朝人，每一个人都效忠自己的君王，听命于君王，服从君王！

这……

对任何一个统治者来说，都是天籁之音。

谁不想大权独揽？

仔细想想，似乎也唯有这样才能解释的通，汉朝这个怪物是怎么诞生的。

站在泥靡这个统治者的立场上，他当然不会去想别的。

他只会去想，一定是汉朝人首先做到了全体效忠自己的君王，才有了今天。

于是……

所有的一切，都理顺了。

“假如……”泥靡在心里想象着：“乌孙也能如汉一般，全体贵族、牧民和奴隶，皆效忠和服从昆莫，人人忠心耿耿……何愁乌孙不兴？”

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