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第121章 大梵寺慧能说法 灵虚殿柳毅传书(第2页)

天地山河从结沫,星辰日月任停轮。

须知本性绵多劫,空向人闻历万春。

昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。

年六十四,上朝元始、玉皇,赐号纯阳子。始遇零陵何氏女,传以修养,复与金丹服之,引见钟祖,携入蓬莱,拜木公金母。金母带回阆苑,令扫蟠桃落叶,因往来西东,彩霞缭绕。

时帝雅尚道教,因云瑞,诏访遗隐。法善上言司马承祯有道,细陈其尊师潘师正,初与临沂王轫、吴江双袭祖同事王法主。轫听《西升经》,慕上清真法,凡在疑义,远知悉为解释。道成东归,从游者日众,要法秘诀,各有所付,于神龙间化去。

袭祖潜心《道德》,以求度世,法主喜其诚素,授以至道。始居南岳,后迁九疑,继而遗帔轻举。

潘尊师继为观主,耽于恬淡,不事有为。师方、师远从兄学道嵩山,尊师复居茅山太平观,唯诵《道德经》,静炼既久,道业已成,与二弟登深水之山,化三鹤冲天。

承祯博学攻篆,迥为一体,号金剪刀书。常以三体写《道德经》,刊正文句。事师正传辟榖导引,术无不通。师正异之曰:“我得陶隐居正一法,逮尔四世矣。”因辞去,遍游名山,庐天台山玉霞峰,构层轩于坛上,自号白云子,则天累征不出,宜敦请之。

帝遣使礼聘至京,百官郊迎入殿。帝问阴阳术数之事,承祯对曰:“老子《经》云:为道日损,损之又损,至于无为。且心目所见知,每损之尚未能已,岂复攻之乎异端,而增智虑哉。”帝曰:“理身无为,则高矣;理国无为,如之何?”对曰:“国犹身也。老子曰:留心于淡,合气于漠,顺物自然,乃无私焉。而天下理,《易》曰:圣人者,与天地合其德,是知天。不言而信,无为而成。无为之旨,理国之要。”帝叹曰:“广成之言,无以过也。”欲加宠位,固辞。未几请归,乃赐宝琴花帔以遗之,公卿多赋诗以送。常侍徐彦伯道其美者三十余篇,为制序,名《白云记》。

卢藏用早隐终南,则天召为左拾遗,见承祯将还,指终南谓之曰:“此中大有佳处,何必天台?”承祯徐对曰:“以愚观之,乃仕宦之捷径耳。”藏用有惭色。

壬子春,改元太极。帝传位于太子,尊帝为太上皇。改元先天,立妃王氏为后。明年癸丑,改元开元,以高力士为左监门将军。力士名珪,素有信心,闻慧能于曹溪说法利生,经四十余载,在家出家,得其法者甚众,乃遣小内监赍信香前往问法。六祖预三日谓门人曰:“寺人将来扰我,吾欲返新州,速理舟楫。”大众哀请少住,师曰:

诸佛出世,曾示涅盘,有来必去,理之自然。

言讫,往新州国恩寺,沐浴跏跌而化,异香袭人,白虹属地。及中使至,师已逝。

力士又闻则天曾慕何仙姑有不死术,微至遁回,乃使人往广州探视,将自躬请,使回云已于景龙中入山去矣。力士嗟叹无缘。

浔阳道士陈道冲,母梦天仙入室而生,戒行峻浚,酷嗜老、庄,悟明心地。在世游行,闻力士有好善名,往见不值,时已奉诏北游。道冲叹曰:“无福聆《道德》也!”遂遍游五岳,回至虎溪解化。

朔方总管刘仁愿请筑三受戒城,绝突厥路,帝命高珪巡稽军政。吐蕃患之,遣使进宝函,封曰:“请天子自开,无令他人知秘密也。”法善曰:“此是凶函,宜令蕃使开。”帝然之,函中弩发,串蕃使死。封法善银青光禄大夫、鸿胪卿、越国公,尊为天师、景龙观主,凡吉凶动静,必预奏闻。帝恐武备懈弛,广求勇略之士。

卫公靖之子李筌,号达观子,平生虔事北斗,常历名胜,博访方术。至嵩山虎口岩,得《黄帝阴符本经素书》,缄之甚密,题云:“大魏太平真君二年七月七日道士寇谦之藏诸名山,用传同好。”其本糜烂,签抄读数千遍,竟不晓其义理。因入秦,至骊山下逢一老母,鬓髻当顶,馀发半垂,弊衣扶仗,见路旁遗火烧树,自言曰:“火生于木,祸发必克。”筌闻之,惊问曰:“此秘符秘文,母知之乎?”母曰:“受此符己六周甲子矣。三元为一周,共计一千八百年,少年何自而知?”

筌再拜具告,母曰:“颧骨贯于生门,命轮齐于月角,血脉未减,心影不偏,性贤而好法,神勇而乐智,真吾弟子也。然四十五岁当有大厄。”

因出丹书一通,贯于杖端,令筌跪吞之,曰:“天也,相保命坐。”为说义曰:“《阴符》凡三百言,上有神仙抱一之道,中演富国安民之法,下演强兵战胜之术,皆内出心机,外合人事。观其精微,黄庭八景,不足以为玄;察其至要,经传子史,不足以为文,任其巧智,孙、吴、韩、白,不足以为奇,非有道之士,不可使闻之。故至人用之得其道,君子用之得其术,常人用之得其殃,识分不同也。如传同好,心清斋而授之,有本者为师,无本者为弟子,不得以富贵为重,贫贱为轻,违者夺纪。本命日诵七遍,益心机,加年寿。每年七月七日写一本,藏名山石岩中,得加寿算。”

时日已晡,谓筌曰;“有麦饭相与为食。”袖出一瓠,令于谷中取水,既满,瓠忽重百余斤,力不能制而沉于泉。却至树下,失母所在,石上留麦饭数升,筌食之,自此绝粒。求索经义,注《阴符》二十四机,着《太白阴经》,述《中台志》、《阃外春秋》。闻帝求武略,乃以其书上献。帝览之悦,常与究论。更欲诸将皆通晓,于冬十月驾幸新丰,制于骊山下讲武。征兵二十万,以军容不整,流兵部郭元振于新州,拜筌为江陵节度副使、御史中丞。

帝还宫疾作,昼梦一小鬼绛衣犊鼻,跣一足,盗武惠妃绣香囊及帝玉笛,绕殿奔戏。帝叱问之,鬼曰:“臣乃虚耗也,于空虚中盗人物,耗人家喜事。”

帝怒,欲呼武士,忽一大鬼,胡髯黑面,破帽蓝袍,插笏执剑,先刳小鬼目,后擘其肢而啖之。

帝问何神,奏曰:“臣终南举子钟馗,应试不捷,羞归故里,触殿阶死,奉旨赐进士。蒙以绿袍殓葬,岁时祭祀,愿与皇除天下虚耗妖孽。”言讫,舞而去。帝觉,病遂瘳,诏神画手吴道子图其像,悬后宰门。

召姚崇为兵部尚书,未几为紫微令。左拾遗张九龄劝崇奏记,远谄躁,进纯厚。

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