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第八章蒙娜丽莎的微笑（第1页）

成默其实猜到了谢旻韫不会放过他，一定会拉他下水。

大概普通人是无法理解，这就是谢旻韫释放善意与婉转招呼的方式，但成默早就领悟到了这是谢旻韫那叫人尴尬的示好。相处多了你才能够发现这个学姐，在她语气死板，讲话像是在背字典，并找一种明显不该是机会的机会和逼迫你互动的时候，那就说明谢旻韫在告诉你，我想和你说话。

只是她从来不会直白的表达自己，而是生硬的转个剧烈的弯强，强迫你跟随她的动作而动作，这种一点都不柔软的示好，往往会被误认为是挑衅或者刁难。

就好比现在，她根本不了解成默对艺术有没有研究，那她凭什么认为成默一定能给她一个完美的答案？

也许，对于谢旻韫来说，成默的灵魂全部隐藏和深埋在幽暗的水底，虽然他是一颗闪闪发光的钻石，然而却没有人能够窥见，那么她所能做的，就是不断的投进苦涩的盐粒，改变水的密度，好让成默这颗钻石能够渐渐浮起。

也许这是徒劳的，然而她却孜孜不倦。

这真是一种孤僻的，沉闷的，僵硬的，发暗的手段。

不像是颜亦童，明白的摆出一副我就是要对你好，我就是要温暖你的样子，谢旻韫总是用出其不意的刺激方式来寻求和成默的交流。

从第一次叫杜冷邀请他去聚会，就显现出来了谢旻韫的行为逻辑，只是那个时候还不太明显罢了。

没错的，刺猬嘛，本来就浑身都是刺。

此时见众人都把目光集中在他身上，接着他周围的人居然散开了一些，把他孤立出来，成默也只能计划开口，毕竟在国外，他和他们都代表着一个华夏人的形象，虽然说成默对于国家这个概念的看法远不如一般青少年重，更不像谢旻韫这种红色贵族有主人翁意识。

但家乡这个词汇，多多少少还是有些份量的。

成默扫了一眼静默无声的一群日夲人，他们的眼神里是一种充满了优越感的轻佻，大抵上就是一些城里人看乡下人的那种眼神，这种眼神充斥在这个世界的每一个角落，有地域的，有人种的，有肤色的，有学历的，有职业的，有外表的，有贫富的......

人类的优越感是没有穷尽的，有些是显性，有些是隐性，他们总会不断的挖掘出自己的优越之处，并细细的咀嚼幸福的滋味。

但这种对优越感的渴望也不是一无是处，它也提供了人类前进的动力，人类在比较中进步，在比较中趋于完善，在比较中反思，在比较中自寻烦恼，在比较中自我安慰。

好比“比上不足比下有余”，这真是一句最美好的自我安慰，因为在人类的自我认知里面绝对不会认为自己下面没有更差的人，自己就处于这个世界的最底层这样的事实。

他也不能免俗，在他寂寞而卑微的这些年，当对那些活力四射光鲜靓丽的青春渐生羡慕的时候，他只能建立精神上的优越感，就像一个思想成熟的成年人俯瞰这些不明白社会现实的小孩一样。

他的优越感来自那些数不完的书籍。

也来自他对这个世界更清醒的认知，以及他的无力和孱弱。

就像他明知道谢旻韫在向他示好，还是选择了默默转身，既是理智，也是不自信。

成默在一众围观的视线中陷入了短暂的恍惚，直到重新接触到谢旻韫那清澈的视线才像是回过神来，此时已经有许多日夲人在暗自嘀咕这个看上去普普通通的少年究竟值得不值得一个如此出众的女神特意点名。

成默叹了口气，先是用日语说道：“其实我对艺术也不算那么了解，在这之前我从未曾到过卢浮宫，更没有看见过大师们的真迹，说起油画或者雕塑，我不过是个门外汉而已，关于绘画雕塑的技法，色彩光影、构图透视什么的，我基本不太懂.....”

成默一边说，旁边的小胖子还做着兼职翻译，磕磕绊绊的把成默说的日语翻译成中文，当成默说完第一句，不论是日夲人还是华夏人都有些讶异。

只是各自的讶异所蕴含的情绪又不太一样，华夏人觉得成默一开始就认怂实在太不威风了，还是谢学姐厉害，上去就一顿怼，说的对方低头认错，哑口无言。

至于日夲人则觉得，看来成默并不如谢旻韫懂艺术，连一些基本的东西都不知道，这肯定不是谦虚的说法，那他又如何跟他们说维纳斯，说胜利女神，甚至说艺术的本质？

大波浪男刚开始听见成默日语也很流利，心里一颤，心道：“没想到华夏真的是人才辈出，一个三、四十个人的学生团，居然就有两个精通多国语言的天才，看样子还真是小瞧了华夏人....”但一听成默说他完全不懂绘画和雕塑便松了一口气，虚伪的笑着打断成默道：“这位同学，艺术是奢侈的，需要时间积累，你连卢浮宫都是第一次来，连最基本的东西都不懂，凭什么跟我讲解艺术的本质？要知道我可是艺术学士，如果你没有把握的话最好不要说，要不然我可是会不留情面的指出你的错误的！”

顿了一下，大波浪男又有些倨傲的说道：“毕竟，你不能侮辱我的专业。”

面对成默大波浪就没有对待谢旻韫那么客气了，谁叫成默只是个平平无奇的男生。

成默淡淡的说道：“我只是站在一个普通人的角度，告诉大家该如何欣赏艺术品，估计是没有机会能够侮辱到你的专业水平的.....”

大波浪男继续假笑，维持着表面的礼貌，心里却在想找到机会一定要狠狠的羞辱这个不知道天高地厚的小子。

成默也没有看那群日夲学生，而是看着维纳斯的雕像说道：“我来法国之前，关于卢浮宫做了一些功课，因为到了巴黎，都觉得不能错过艺术的殿堂卢浮宫，甚至觉得最好不要错过其中的任何一件作品，尤其是镇馆三宝，但事实上，卢浮宫有四十多万件藏品，一个人终其一生也很难全部欣赏到，至于《米洛的维纳斯》，《胜利女神》，《蒙娜丽莎》这三件珍贵的艺术品，对于大多数人来说，其实都不明白它们究竟好在哪里。”

“所以，作为普通人，我们欣赏艺术作品，首先得明白艺术到底是做什么用的，它为什么会有价值。”

“简单来说艺术是人类精神世界的其中一种延伸，是智慧作用于现实世界的其中一种投射。个人认为，人类的精神世界主要有三大类延伸：哲学、艺术还有科学，其中科学是哲学门下的一门派生，哲学把认识世界的任务交给物理，把认识人与世界关系的任务交给社科，把认识人类本身的任务分给心理学和伦理学。”

“这些是题外话，我们回到艺术，那么艺术则是一种镜像，其实我们大多数普通人，都很难理解艺术，更不太能理解艺术品的价值，凭什么《蒙娜丽莎的微笑》的价值超过了100亿美元呢？这就好比迈克尔.杰克逊在红色战栗皮夹克拍卖出了180万美金，这180万美金中包含的有：代表性价值、认知度价值、迈克尔杰克逊的艺术价值，皮夹克本身的制作价值、除此之外还包含了商业价值和历史价值。而其中，每一个变量的累积，都可能增加或稀释几何级别的价值。所以艺术品的价值并不完全取决于艺术品本身的高度，就好比红色战栗皮夹克脱离了迈克尔.杰克逊这个标签几乎可以说是一文不值....”

“那么这就说明了什么，这就是为什么赝品不值钱，它说明艺术有价值的是这个作者想要表达的思想，而不仅仅是他所掌握的绘画或者雕塑的技巧....而每多一个对这个作者认同的人，他的艺术价值就会更高....”

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