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第437章（第1页）

见他将打算和盘托出，我也点头道：&ldo;没错，我也是这样的想法，先了解一下天灾的危害性，然后再做决定。&rdo;

村长在劝告无效后，就跟斯兰大叔还有梅朵一起离开了村子。

告别了大叔几人，我又回到了青松道长的院子，这时他已经开始在做饭了。

忙活了小半天，我也有些饿了，便在一旁帮着道士打下手。看着老道娴熟的开始炖牛肉，我不由得开口问他：&ldo;道长，我记得道士不都是吃素的吗？&rdo;

青松头也没回的说道：&ldo;你说的那是全真教的出家道士，我是正一道的火居道士，是不需要受戒的。&rdo;

正一道？我立刻问道：&ldo;你是龙虎山的道士？&rdo;

青松扭头看了我一眼，淡淡的说道：&ldo;不是，我是茅山宗的。&rdo;

&ldo;茅山宗也是正一道？是不是就是那个电影里演的茅山道士啊？&rdo;我忽然有些八卦的问他。

青松点头说：&ldo;差不多吧，没有电影里演的那么夸张。正一道不止是龙虎宗一脉，还包括茅山宗、阁皂宗、太一道、净明道，以及神霄、清微、东华、天心诸小派。其中龙虎宗、茅山宗以及阁皂宗，一直被并称为&lso;三山符箓&rso;，算是正一道最大的三个宗派。&rdo;

他一说三山符箓，我才忽然想起，这茅山宗可是以符箓最为出名的啊，有机会一定要跟他讨教一番。

我们两个有一搭无一搭的先聊着，说着说着，我就想起了甲子天灾，对于这个六十年一次的传说，我还是听斯兰大叔说起的，也只是听了个大概，因为再多的信息大叔也不清楚。

这青松道长在村子里一住就是十几年，不管他有什么不可告人的目的，起码他能比我对天灾的情况知道的更多些。

基于这种考虑，我问他：&ldo;道长能不能给我说说，这甲子天灾究竟是怎么回事？&rdo;

青松道长很直接的说道：&ldo;我和你知道的一样，都是从村子里老一辈那里流传下来的说法，而且这天灾六十年才一次，没人能知道的更多。&rdo;

听他这样说，到也合乎情理，我也没再追问下去。

这时，青松道长做好饭菜招呼我一起用餐，他还特地捧出一小坛陈酿，可惜我不喝酒，他只能自斟自饮。

这道士一喝起酒，话就多了起来。我在一旁安静的听他说话，有时也会问些死亡谷相关的事情。

据他所说，他是个孤儿，从小被师傅收养带大，今年已经六十多岁了。我有些不可思议的打量着他，从外表看，他最多也就是四五十岁的样子，而且身体状况似乎比我都好些，很难让人联想到，他竟是位花甲老人。

青松道长的话匣子一打开，就有些收不住，从他小时候学习茅山术法起，一直说到了闯荡江湖时救下木仁大叔。然后又告诉我说，他师傅临终前的遗言里，有一件事情需要他完成，就是前往地狱之门，寻找一件师门宝物。

至于是何宝物，他也没对我隐瞒，还给我讲起了这宝物的来历……

茅山宗最辉煌的时期是在宋朝，传说北宋元祜元年（公元一零八六年）的一天下午，宋哲宗煦太后盂氏一时不慎，竟误将一枚小小的绣花铁针吞入腹中，当时朝内御医束手无策，母后坐以待毙，哲宗皇帝心急如焚，日不能食，夜不能寐，于是下诏广贴榜文，四处寻找名医。

可是过了数日，举国上下仍无一人能医此疾，哲宗皇帝气急交加，心如刀绞，哪里还有什么心思处理国家大事。

正在哲宗皇帝十分焦虑之时，忽闻有人上奏道：&ldo;圣上：宫门之外来了一位仙风道骨的道长，言说自己可治太后之疾，愿为国分忧，为太后解难……&rdo;

未等此人说完，哲宗帝便急不可待地命左右将那道长接入宫内。

&ldo;不知道长尊姓大名？隐居修炼于那座灵山福地？有何神奇术能医母后铁针入腹之疾？&rdo;哲宗皇帝见道长之后开门见山地问道。

只见那道长不急不忙的回答道：&ldo;贫道姓刘，名混康，宇志通，常年居于江水之东的茅山之中，与青山白云为伴，曾在山中跟随茅山道教，上清派第二十四代宗师毛奉柔道长，学得了一点浮浅的道家秘术与医道，今闻太后有难，特地赶来想尽犬马之劳，为皇上分忧解愁，为太后治愈铁针入腹之疾。&rdo;

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