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第一六七章 相柳六神失主 神农划地成河（第2页）

轩辕氏怕他们听不到鸣金之声，又令军士绕战场而走，边走边敲响金锣，务要广为知闻。

却见那些妖族只是一味对巫族穷追猛打，无一个回头。

这鸣金之声，远的倒是有可能听没听到，但是近处的妖族，可是听得清清楚楚，只是也恍如未闻，依旧高呼口号，向前冲去。

整个妖族，居然没有一个听从轩辕氏号令！

若非妖族合谋，断不至此！

轩辕氏见此情形，哪里还不明白？将手掌案上重重一击，愤然道：“英招他们如此跋扈，哪里还将我放眼！”

陆压道人已然醒来，见状劝慰道：“妖巫积怨已深，故生大劫。如今妖族虽然不听号令，但他们追击巫族，也是为了化解因果，了结仇怨。此乃大势使然，陛下无须生气！”

轩辕氏说道：“道长有所不知。只因上天有好生之德，故此我与炎帝陛下战前曾约：进退里，便分胜负，不得纠缠，免增杀孽。如今里已过，妖族却仍然追杀不休，不守誓约，是陷我于不义也！”

正说之间，突然后方煞气凝结，变化陡生。只见一团黑煞之，一声巨吼，立起一位无头巨人，神威凛冽，斗志昂扬，不是刑天，又是哪个？

刑天虽然失了头颅，但他以乳为目，以脐为口，又寻回了斧盾，一边大骂妖族背约之举，一边向前方战场奔去，意图援助族人。

有几个小妖试图上前阻止，被他一斧砍成两段。看其状态，战力较之从前，不减反增！

众仙大惊，一时眼光都看向陆压道人，盖因刑天先前为他所杀，却不知何故死而复生。况且也只有他的斩仙飞刀，才可杀刑天。

陆压道人面露感慨，叹了口气，说道：“刑天确实已经身死，只不过还有执念未消，又因妖族背约，故此怨气凝结，寄托于执念，才能死而复生，再来参战，其实如那无源之水，无本之木，也只能暂时维持而已。贫道已杀他一次，若是再杀他一次，不让他了却执念，只怕从此冤孽缠身，这般因果生生世世也难消泯。”

众仙都是向道之士，自然明白其的道理，一时默然无语。

眼看刑天就要奔入战场，大战将生变故，燃灯道人对轩辕氏道：“陛下掌宝剑，乃是功德圣器，曾斩蚩尤，不沾因果，必可杀刑天！”言下之意，乃是请轩辕氏出手。

轩辕氏断然说道：“不可！我掌宝剑，乃是仁义之剑，不沾无辜鲜血。否则，何以称功德圣器？何以服洪荒生灵？”

说话之间，那无头的刑天，神挡杀神，妖挡杀妖，一路如入无人之境，径直奔向妖巫战事激烈的地方，转眼间已经与巫族主力汇合。

巫族见刑天失却头颅，犹自奋战，顿时皆有慷慨之意，士气大振，战力陡升。

轩辕氏见了，不由赞叹道：“真慷慨猛士也！”众仙亦多有感慨，就连陆压道人，面对着这巫族大仇，也心底暗暗赞叹。

这番变化方了，战场又生变化。只听一声长啸，声如天，战场之上，陡然又现出一位大巫的真身，比刑天真身还要高大，头生双角，威风凛凛。

众仙定睛看去，顿时吃了一惊。那大巫可不正是炎帝样貌？

炎帝虽然生于人族，但是巫族长大，曾习巫族神通，幼年时便能胜蚩尤。第二次妖巫大战时，炎帝便以巫族神通，依次折服所有大巫，成为巫族之主，可见其巫族神通强横到何种地步！

他当时为取信巫族，此后都以巫族真身示人，不过为免惊世骇俗，都有所收敛，身躯只比普通人族略为高大。今日遇到危机，这才完全展示出来。

炎帝与一般巫族不同，不仅仅巫族真身神通修炼得炉火纯青，还内修大道，乃是一位不折不扣的修道之士。他巫族之时，便曾由玄松道人点化，传授自然功法，草精要。成为人族共主之后，曾赴五庄观，听镇元圣人亲自为他讲解自然之道。其手法宝神农耒、神农鼎、赭鞭，也都是出自于镇元圣人之手，后来成为治世之宝，功德圣器。因此说他是镇元圣人的半个弟子，也不是妄言。

这一内一外，都是无上的神通功法，炎帝身上熔于一炉，若是完全挥出来，只怕直追祖巫，连大罗金仙也非其敌手。

只见炎帝现了大巫真身，却并不急着参战，先拿出一宝，其上祥光瑞气掩映，七彩闪耀，正是治世之宝神农耒。他将神农耒地上一划，洪荒之上，便出现了一条长达数万丈的大河，深不见底。大河边上，高山耸峙。

顿时万水同归，奔腾入海。他所划之处，正是妖巫交战为激烈的地方，这一划，便将交战的妖巫，硬生生划成南北两边，轩辕氏妖族大军主力北边，炎帝巫族大军主力南边，间以大河为界。

只是妖巫二族纠缠一起，混战正酣，却哪里那么分得明白？炎帝眉头一皱，又拿出一宝，乃是一根鞭子，名为赭鞭。

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