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跌势甚至没有停止,还在下降!
连带着李治的民心一起跌。
大唐的女子同样看得到天幕。
第50章
她们或许不明白授田制对自己的地位有多大的影响,但她们人生中亲历的种种不公与苦难真实存在。
当秦念指出她们遭受的一切与这条法令有关时,她们当然就会怨恨制定或执行法令的帝王。
——唐高祖李渊于武德七年制定这一律令。
这种怨恨或许不会太深,她们大多已经接受了低男子一等的现实,但女子是一半的人口。
………
武曌面露疑色。
她不由得再度怀疑起秦念的性别。
可当想到秦念所言的重整山河,这种怀疑就只能转变为思索秦念时期的政策。
秦念既认可女子干政,又认为女子应当获得授田。这样的帝王,会以怎样的方式治下?
【李世民:取消常规对女子的授田,是因为土地有限,且此举有利于促进婚姻增加人口。】
李世民虽然在乎民心,但即便面临民心的下降,他也不会为民心所迫。均田制施行至今已有六年,不再对女子授田,于国有利无弊。
【秦念:土地有限就取消授田以增加人口?可人口增加会导致土地有限的问题变得更加严峻。】
唐朝不给女子授田,也不用交田赋,看似对女子的德政。实则自古以来女子都需要劳作,被剥夺授田后,她耕作的就不是自己的田而是父、夫、子的田,交的粟赋是以父夫子的名义上交,其劳动成果不再被承认。
至于唐初时人少地多,李世民为什么会说土地有限,是因为《册府元龟》记载:“幸灵口,村落逼侧,问其受田,丁三十亩,遂夜分而寝。忧其不给,诏雍州录尤少田者,并给复,移之于宽乡”,也就是男丁本该有八十亩却只分得三十亩——土地几年不种就会荒芜,且存在狭乡(地少人多)和宽乡(地多人少)的问题。
这是贞观十八年,可见土地有限的问题在王朝初期就有,所以秦念没有否定“土地有限”的说法,换另一角度进行反驳。
【李世民:……】
李世民愣住。
面对这个问题,李世民一时间竟是不知道该如何作答。
增加人口,历朝历代都属于善政。
可人口的增加,确实会导致土地有限。
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