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第112章 山中采风（第1页）

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到得前山山腰，几小有些累，坐等了一会儿，张楚易等五人这才缓缓上来。

“师父，你们太慢啦！”时天乐嘟着嘴，笑嘻嘻地道。

“还说呢，有你这么当师妹的么，也不提醒下大家，采风是这么采的么，那我问问大家，刚才大家都看到什么了？”

“啊——”所有人都傻了眼，只顾着攀山越岭了，谁顾得上观察四周，早就将目的抛在脑后了，当下所有人都低下了头。

“哎呀，对不起，哥哥姐姐们，我忘了！”时天乐吐了吐舌头，样子很难过，以前张楚易教她的时候，这些她都经历过，只是今天小伙伴们在一起极是热闹，兴高采烈的她一时疏忽了。

“没事，天乐，是我们不对，不能只怪你！”綦长河拿出了老大的气量，温和的劝着她，又转而问向张楚易，“师父，我有个问题，不是说要采风么，那您为何不让我们带画板和笔呢？”

“天乐，你来说！”张楚易故意装出气恼的样子，瞪了时天乐一眼。

“是，师父！”时天乐此时很乖巧，只见她酝酿了下语言，缓缓开口。

“大师哥你说的带笔和画板，那就不叫采风，而是写生了！”

“古往今来的大画家们都是胸有丘壑的，他们对采风都很重视。所谓采风，简单讲就是采集风土人情。画家要画什么像什么，要把人和物的精气神表现出来，甚至升华要表现目标的精神状态，从品里流露出目标的感情。所以要结合当时的社会条件，社会环境，表现人和物的精神面貌和生长环境，只有能见多才能识广。”

“所以采风就是要熟悉各种的风景人物，各种姿态的人和物，为自己的创积累素材。因为闭门造车是不会创出伟大的画的。只有通过去看，去了解，再理解，才能在品中把这些风土人情表现出来。品才能有精神，才能获得社会认可。”

时天乐宛然是一个小讲师，讲的头头是道，但见她喝了口水，又继续道：“以前师父哥哥就是这样教我的，每次采风，都不能拿任何工具，要放空心灵，切身体会大自然的一草一木，天空大海，各个角度，从宏观到微观，再到各地的风土人情，甚至是投身到其中去体验生活，直到这一切都印入脑子里。”

“到那时，等你回了家，回想起当时的点点滴滴，再加上画的技巧功底，才能一挥而就。而且正因你是从心里想起的，所以画时也能很顺利的融入自己的感情，以这种途径做出的画，才能得到社会的认可。”

“啪！啪！天乐讲的真好！”柳涵青拍着手赞道，为历史老师，她也缓缓讲出了自己的所知，“其实采风在各行各业，甚至各个时期，都稍有不同。隋时王通有篇《中说·问易》，里面有段话是这样说的，“诸侯不贡诗，天子不采风，乐官不达雅，国史不明变，呜呼，斯则久矣，《诗》可以不续乎！”这段话指的是以前古代的采风，是采集民间歌谣，古代称民间歌谣为“风”，所以叫采风由此而来。”

“没错，到了“五四”新文化运动时，一些先进学者从国外引进了民俗学，“采风”二字的含义就扩大到了民间的一切创和风俗。但解放后，人们所说的采风，则又限于指采集民间的口头创，包括神话、传说、歌谣、故事、谚语、小戏、说唱、谜语等。”白语彤不甘示弱，也道出了自己的见解。

“嗯，而对我们这些画国画的，真正要掌握的采风本领，就是要求你当场并不画，而是到处饱游饫看，记在心中，回去后再画。古人有强记的能力，比如唐玄宗派吴道子画蜀中山水，吴道子游览后，回来用一天的功夫就画好了。近人张大千、陆俨少也有这等功夫。不过，现在有这种功夫的人很少了，大多用相机记录。”

“但是，要想在国画上有所成就，达到胸有丘壑的境界，你们就必须要坚持做到强记，这是我对天乐的要求，她一直以来都是这样做的，我希望你们今后也要养成这个习惯，这对你们今后的绘画生涯，有绝大的好处，明白吗？”

“明白！”九小齐声应道，原来这不是游山玩水！

“好，那今天你们的第一个目标，就是尽情游览吧，但不能太刻意去记，那就落于下乘，要体会个中内涵才是，等你们回了家，每人拿出一幅品来，过些日子我从京城回来，再考验你们！”

“师父哥哥，你要去京城啊？”时天乐笑嘻嘻地问道。

“就你话多！”张楚易势欲打，时天乐丝毫不怂，转到白语彤身后，大叫师娘姐姐救命。

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