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第470章 072月夜见尊议论纷纷驱鼠逐猫(第3页)

“别用奇怪的话找茬。那种女人,我根本没有。”

暗暗回忆着格林尼治的公主,阿雷克感叹道。这时,桌子上显现出一个【使魔】,其姿态是【黑色牛犊】。

但是,只有手掌大小。圆圆的眼瞳中的确存在着知性的光辉。从虚空中突然显现的牛犊,在炒饭的碗旁仰视阿雷克。

“来了吗?”阿雷克抿嘴一笑。这是由猛牛神米诺斯的权能诞生的使魔。那是为了管理和留守阿雷克所创造的迷宫而现身。阿雷克在和牛犊的眼神交流中,马上接受到了情报。

【迷宫附近的海域,出现有很强咒力的某物。】

“神兽吗?伪神吗?还是兰斯洛特?”

【不明。但是,并非【不从之神】。】

“也就是说,应该是神兽以上的什么东西了。看来慎重的格尼维亚,也终于做出决断了呢。我马上去那边。”

一边说着,阿雷克悠然地拿起勺子,把炒饭送进嘴里。填饱肚子和换换衣服这种程度的时间还是有的。

那么,今天该穿哪件夹克呢?阿雷克吃着饭思考起来。今天会很忙吧,不有效利用时间的话……

草雉护堂回到东京的第二天,他的表姐香月樱早晨七点便来到草雉家进行拜访。

在跟草雉家的祖父草雉一郎和妹妹草雉静花打过招呼之后,草雉护堂在香月樱的要求下,两人一起来到了草雉护堂的房间里。

明明都已经是女子大学生,又是身为表姐的立场,可是进入草雉护堂的房间后,香月樱的脸颊却羞红起来,两只小手紧张的握在一起。招呼香月樱在小木桌旁边的榻榻米上坐下之后,草雉护堂一边泡茶,一边好奇的询问。

“樱姐刚才说有重要的事情跟我谈,到底是什么事情需要我帮忙呢?”

“是、是有很重要的事情……想跟护堂你说!护堂现在,已经相信世界上有魔术和咒术的存在了吧?”

说完,香月樱表情忐忑的观察着草雉护堂的反应。因为自己就是君临魔术和咒术顶点的魔王弑神者,所以草雉护堂爽快的点了点头。

“樱又遇到了跟魔术有关的问题吗?还是你那位名叫连城冬姬的朋友需要帮助?”

“不、不是的!这次的问题,跟冬姬没有关系!”紧张的摆手否认之后,香月樱鼓起勇气,小脸涨红的说道。

“那个……护堂,你相信世界上有【神】的存在吗?”

“神?樱遇到的难题,跟【神】有关系吗?”

“是、是的!最近……我一直在做一个梦,梦里的我并不是普通的人类,而是我们东瀛神话中三大至高神之一的月读神。”

月读神,又称月夜见尊、月读命、月读尊,是东瀛古代神话中的【三大尊神】之一,伊邪那岐之次女,掌管控制夜国之神,身为月神而以农耕神为祀。

她是东瀛神话和神道中的一位神。

据东瀛古代传说,天地初开,有三大创世神,《古事记》中记载天地形成后最早出现的天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神,此三神创造万物,并谓天御中主神是天地初分时天上最高的元始神,与皇祖神天照大神受到特别尊崇。

伊奘诺尊(亦作伊邪那歧命)。日本神道教所说神世七代中最后一对配偶神中之男神,与女神伊奘册尊(亦作伊邪那美命)一起成称为日本国土的生成神。

谓此二神受天神之命造成八大洲(日本国土)、山川草木以及主宰万物的各种神灵,其中包括天照大神、月读命、素盏鸣尊等神。

国常立尊。天地开辟后最初出现的神,即神世七代的第一代神。《日本书纪第一卷载称:“天地开辟生成之初,于时天地之中生成一物,状如苇芽,便化为神,号国常立尊。”

大国主命。也作大国主神、国造大神,又名苇原丑男、八千戈神、大己贵命。为国土营造神。据《古事记》载,大国主神奉天神之命,与出云国的少彦命共同经营国土,开垦田亩,兴修水利,开拓山林,发展畜牧,除灾医病。后把国土让给天孙琼琼杵命,而专司“幽界”之事。

天照大神。亦称天照大御神、天照大日孁贵、大日孁贵,伊势神宫称之为天照坐皇大御神;是太阳女神,日本天皇尊奉为祖先神。《日本书纪》称伊奘诺尊和伊奘册尊生出大八洲及山川草木后,“共议曰:吾已生大八洲国及山川草木,何不生天下之主欤?于是共生日神,号大日孁贵”。后派天孙琼琼杵尊下治“苇原中国”(日本),于是,天照大神后裔世世代代作为天皇统治日本。

琼琼杵命。亦作天津彦彦火琼琼杵尊,神道教谓其为天照大神之孙(天孙或皇孙),奉天照大神之命降世统治日本。《日本书纪》载,天照大神与高皇产灵神议,派琼琼杵命君临苇原中国。

月读作为伊奘诺尊跟伊邪那美命诞下的第二个孩子,是三贵子之一。

另外的天照御神就是她的姐姐,须佐之男则是她的弟弟。听到香月樱所说的话,草雉护堂的身体本能的紧绷起来,全身的咒力不断高涨。

但是很快,草雉护堂便注意到,香月樱的身体并没有给他【不从之神】的感觉。

【主人!无需戒备和紧张,这孩子并不是月读尊神。】寄宿在手腕中的神刀天丛云剑,向草雉护堂发出了谏言。草雉护堂压抑着心中升腾起来的怒火,向天丛云剑质问道。

【这到底是怎么回事?难道是月读神要附身在樱的身上,作为【不从之神】降临到世间吗?】

【那是不可能的!我们东瀛神话的诸神在这个时代,不会降临到世间为祸!那个女孩很有可能,是月读尊神的一部分灵魂转世。】

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