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九濮议之争上（第1页）

（女生文学）

“欺朕太堪了。www.yhqlcom简直就是欺朕太堪了。”赵忱一面怒气冲冲的大声道。一面在屋子里來回走來走去。周太后坐在正座。沉着一张脸。看起來也是老大不高兴的样子。

杨炎和赵倩如也觉得有些莫明其妙。这几天以來。朝中关于新法的争吵以经平息了许多。而杨炎的职方司的组建工作，也以经初步走上了轨道。正准备一步一步的设想进行。那知今晚曹安來到杨炎的驸马府上。说皇帝有急事。要紧急诏驸马和公主进宫面议。

两人也不知道发生了什么事情。也不敢怠慢。赶忙就跟着曹安进宫了。一到赵忱的寝宫。沒想到见到赵忱这个样子。女生文学看來是受了不小的气了。

赵倩如忍不住问道：“小忱。你这是怎么了。是谁惹你发这么大的气呢。”

赵忱停下了脚步。随手从书案上抽出一份拆子。摔到桌子上。道：“姐姐。姐夫。你们自己看吧。”然后又在屋子里踱來踱去。

赵倩如看了赵忱一眼。从桌子上拿起拆本。打开一看。也不由脸色大变。“啪”的一声。合上拆本。抬起头來。忿忿道：“这简直是太过份了。”

。回过头來。恨恨道：“这些人太可恨了。这一次我要将他们全部都流放到海南去。让他们知道我的历害。看他们以后还敢不敢小看朕。”

杨炎更觉得莫名其妙。从赵倩如手里接过拆本一看。原來是礼部侍郎文焕所写。大意是赵忱是由太上皇下诏。继承皇位。因此应该尊孝宗为皇考。而尊生父赵觉为皇叔等等。

原來这几天新法的事情也再顺利进行。杨炎也上任开始了工作。也沒有那么多的争执。赵忱心里也舒畅了不少。而朝中的大事也不仅仅只是变法的工作。这时孝宗和光宗两位前任皇帝的葬礼以经全部结束。皇陵建筑也大体完工。。只剩一些收尾的工程。因此赵忱在金殿上下旨。尊自己的生父赵觉为皇考。并责令礼部议论追赠生父的谥号。

“皇考”是对皇帝父亲死后的尊称。虽然赵忱自幼就丧父。但毕竟是父子血脉。自己当上皇帝之后。追赠生父的名份和谥号。也是尽人子之孝道。这到也是无可厚非的。

但令赵忱沒有想到的是。三天之后。礼部不仅沒有商议出赵觉的谥号。反而是礼部侍郎文焕。侍御使章得臣、刘洽。太常寺奉礼郎李浩。枢密院编修官高见翔等五人联名上书。称：为人后者为之子。不得顾私亲。女生文学第一时间更新应准先朝封赠期亲属故例。垂为常典。孝宗皇帝继位。即尊秀王为皇伯。陛下甴小宗继入大宗。应以尊考宗为皇考。淮安昭王虽为陛下生父。然为孝宗之弟。应尊为皇叔等等。也就是说。要让赵忱认孝宗为父。只能把生父赵觉当成叔父。

想不到给先父确定谥号不成。反而要把亲生父亲称为叔叔。这样的结果自然令赵忱大发雷霆。连周太后知道以后。也十分生气。于是连夜朝杨炎和赵倩如进宫。商议对策。连性子一向温和的赵倩如见了这份拆子也不禁心里有气。这不是让赵忱不认生父吗。简直太沒道理了。

大宋开国至今。女生文学算上赵忱。以经是第十三位皇帝。但连上赵忱在内。加上太宗、英宗、徽宗、太上皇赵构、孝宗一共有六位皇帝。并非是前任皇帝的亲子继位。几乎占了所有皇帝的一半。这在历朝之中。都是十分罕见的事情。而在这六位非前任皇帝的亲子继位时。虽然也有过一些波拆。但总体还算顺利。并沒有发生过大的事故。并无宗室之争。这一点到也颇令大宋历代值得骄傲。

而在非六位前任皇帝的亲子继位皇帝中。太宗、徽宗、太上皇赵构三位都是以弟继兄位。因此追赠生父。。并沒什么遇到太大的麻烦。只有英宗和孝宗是由小宗继入大宗。继承皇位。经历与赵忱到有些类似。

不过孝宗皇帝年幼时就以被太上皇赵构收养。做为继子。以经认赵构为父。因此尊生父秀王赵子偁为皇伯。到也无可厚非。

而在当年英宗继位之后。也曾为追赠英宗的生父濮王赵允让是“皇考”还是“皇伯”的问題。引发了长达三年之久的争论。当时的名臣韩琦、欧阳修。富弼等人坚持应称为“皇考”。而以司马光为守的台谏大臣则坚决主张称为“皇伯”。最后还是曹太后下手敕。认为可以称濮王为“皇考”。女生文学第一时间更新才做为罢论。而这场事件也就被称为“濮议之争”。

不过曹太后是先帝仁宗的遗孀。从一开始就是因为她的坚持认为。英宗不礼当称濮王为“皇考”才引发了这场旷日持久的争论。因此对于她突然改变决定。也引发了人们不少猜测。一说手敕为曹太后酒后误签。另一说是大臣韩琦、欧阳修等人交结太后身边的宦官。最终说服了太后。但无论如何。最终的手敕以发。也就无容再更改了。

但赵忱的情况。与英宗、孝宗却有本质的不同。无论是英宗还是孝宗。因为仁宗和赵构长年无子。女生文学第一时间更新因此都是在年幼时就被收养。立为皇储。因此仁宗架崩。赵构禅让。他们继位都是名正言顺的事情。而引发的追赠争议。也似乎不完全是无中生有。

但赵忱却完全不同。他即沒有被孝宗收养。也沒有被立为皇储。仅仅只能算是宗室。只因为光宗架崩之后。再无直系后人。才变成有资格继承皇位的人。加上又有杨炎大力扶持。和太上皇赵构下召。才最终蹬上皇位。就是如此。还是和赵恺为争夺皇位大战了一场。才算坐稳了皇位。

可以说。赵忱的继位。与孝宗是一点关系都沒有。和英宗也有很大的区别。女生文学在这一点上。与汉光武帝刘秀的情况到更为相似一些。因此在追赠先父的问題上。跟本不该有任何的争议。

如果真如文焕、章得臣等人所议。要尊孝宗为“皇考”而尊生父赵觉为“皇叔”。那赵忱岂不是成了为了皇位。可以连父亲都不认了吗。因此也难怪赵忱、周太后、赵倩如会生气。

赵忱大坐到桌子前。气愤愤道：“明天朕就下旨。一定要将文焕、章得臣这几个人全都发流放到海南去充军。”

杨炎道：“小忱。你先别生气。。想一想这件事背后的文章。”

赵忱鄂然道：“背后还有什么文章。”

经过了许多波折之后。杨炎的政治灵敏度也提高了不少。赵忱、周太后、赵倩如是身处局中。关心则乱。而杨炎却是傍观者淸。自然知道文焕、章得臣等人绝不会无原无故引发这场新的“濮议之争”。更不会是为了坚持什么所谓的礼仪。在这背后一定隐藏着新的权力之争。

其实当年那场“濮议之争”就并非什么单纯的礼法之争。司马光等台谏之臣坚持濮王只能称“皇伯”。是希望英宗能够与曹太后和睦相处。以维护朝廷内部的团结。而韩琦、欧阳修等宰执们则是考虑英宗是皇权的现实代表。因此一心一意地拥戴英宗。其实本质就是以曹太后为代表的“后权”和以英宗为代表的“帝权”之争。那么这一次。相信也不例外。

听杨炎这么一说。赵倩如也立刻从愤怒中冷静下來。因为她本來就具有很强的政治头脑。仔细一想。一下子就明白了其中的道理。

现在朝中关于新法的争论逐渐消失了不少。多数官员都是暂时保持观望的态度，这一方面是因为赵忱态度坚决。而在大宋刚刚复囯之后。朝中也沒有形成大规模的集团反对势力。另一方面。在新法还沒出现明显的负面效果时候。反对的理由也并不充份。死守着祖制不可变的说法。显然不足以有很大的说服力。如果想要阻止新法。必须另避途径。

严格來说。赵忱并非完全是继承而得的皇位。而是半靠血统。半靠武力而得到的皇位。与前朝的皇帝。并沒有太多的关系。更接近是一位开国之君。因此对赵忱來说。反而可以摆脫前朝的种种束缚。开创一个属于自巳的朝代。因此如果在追议“皇考”的名份上。能够使赵忱承认孝宗是“皇考”。那么就等于承认孝宗是赵忱的父亲。则可以使赵忱正式并入到赵氏的嫡系中來。在以孝为先的道徳观念中。完全可以用“子不改父”的大理來反对变法。

当然。反对变法的大臣也知道。赵忱是肯定不用从此就范。一定会居理力争。那样的话。势必又会引起一番争论。但这也不是坏事。如果能够引发一场当年“濮议之争”那样的大争论。把皇帝。众臣的注意力全都吸引到“皇考”、“皇叔”的名份之争上來。也可以使变法暂时陷入停顿状态。可以说。这是反对变法的大臣费尽心思之后。终于想出的一条妙计。

赵倩如把自己想通的道理向周太后、赵忱、杨炎说了一遍。杨炎不仅长叹一声。有这样的才智。却偏偏用在争权夺利上了。如果用在为国谋划。使国富民强该是多好。只怕大宋早就开创盛世。

这时赵忱这才明白过來。也不由得恨恨道：“我决不能让他们得呈。”

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