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第一百三十七章 西征计划（第1页）

听着李光地的话，李来亨脸上露出兴奋的神色，他们这些西北汉子，最初是西凉人，也就是今天的酒泉玉门关一带的人，三国时期被称为羌人，跟随马超曾把曹操打得打败。.最快后来到了南北朝时期，西凉李氏立国。再后来大唐兴起，凉州也并入大唐疆域。唐朝灭亡后，凉州羌人被称之为党项人。

羌人有多个分支，四川、青海都有羌人，西北羌人被称之为党项人，李氏建立西夏。后来西夏灭亡之后，一部分党项人进入陕西。而李自成自称党项李氏后裔。

回西北去，打到玉门关外，恢复当年大唐雄风，这些条件自然让李来亨动心。

李来亨还没有回答，坐在边上的刘体纯却发话了：“赵良栋虽败，却不好对付！关中多坚城，我军若是从汉中出兵关中，必经陈仓。可是陈仓小城坚固异常，我军缺乏攻城武器，更是缺少攻城大炮，如何攻取陈仓？另外，我军要经过汉中出兵，路过吴三桂的地盘，吴三桂会放我们过去吗？”

“贵军借道汉中，这一点无须担心，有我们出面，吴三桂自然会放行。其实吴三桂也希望你们能夺取关中，击败赵良栋，以免赵良栋从潼关出兵偷袭吴三桂后路。所以贵军若是进攻关中，吴三桂自然会放行。”李光地回道。

李来亨突然哈哈大笑：“哈哈哈！若是吴三桂不顾关中，一路北伐，赵良栋出兵袭击吴贼后路，那岂不是正合我意？吴三桂与我忠贞营血海深仇，不死不休！若是吴三桂死了，我等也少了个心腹大患！”

“不可！”李光地大惊道，“吴三桂挟持圣驾北伐，若是圣驾遇袭落入鞑子之手，这个责任你我担当不起！”

郝摇旗冷笑一声：“吴三桂这些挟天子以令诸侯啊！他想要挟持圣驾入京城，到时候不仅是我们危险，你们也要听从这个老贼的发号施令！你们就不考虑这个后果？”

李光地义正辞严掷地有声道：“实力才是第一！论实力，我军实力你们可是清楚？再说吴三桂和晋王虽然暂时联手，但他们貌合神离，能是一条心吗？吴三桂要挟天子以令诸侯，但晋王还是深明大义之人，他同吴三桂暂时联手也是为了自保！倘若吴三桂要当曹操，晋王会答应？如今鞑子未平，我们大明却先起内讧，那不是又便宜了鞑子？想想二十余年之前，几次形势大好，都是毁于内讧！如今我们更应该全力以赴，共同对付外敌！”

李来亨、刘体纯和郝摇旗一时无话可说，李光地又继续说道：“若是论实力，我家主公最有希望第一个攻入京师，可是为何迟迟不动手？就是为了大家不起内讧，一致对外！我家主公赚取银子，提供给各路大军。主公的眼光不在中原一地，而是整个世界！”

一名随从递上了地图，李光地打开世界地图，在桌子上摊开：“各位请看，这个便是整个世界，我们华夏在世界上不过区区一小块！天下何其之大！有那么多化外之地，等着我们去征服！现在缺少的便是人手！主公不忍汉人自相残杀，要尽可能多保存汉人。只有人手够了，才能征服整个世界！”

李来亨被说得有些心动了，他指着地图上的西域一块问道：“这里便是王爷要让我们去的地方？”

“不仅是西域，还要往西征服天方教的地盘！”李光地指着地图上的中东一片道，“这里是曾经的大食帝国，如今大食帝国已经覆灭，数百年前，蒙古帝国衰弱之后，鲁密国（奥斯曼土耳其）兴起，横行西域沙漠，切断丝绸之路，又灭了东罗马帝国。而今罗刹国日渐强盛，罗刹国自称东罗马帝国继承人，自然同鲁密国关系恶劣，两国多年交战，鲁密国也日渐衰弱。更加上泰西各国兴起，这鲁密国已经是岌岌可危！”

李光地说了那么多，言下之意就是要趁着土耳其帝国衰弱的机会，同俄罗斯和欧洲国家争夺中东地盘。

从地图上来看，中东是沙漠地区，寸草不生，只有底格里斯河和幼发拉底河一带是土地肥沃，适合耕种的区域，其他地方不是山区就是沙漠，是不毛之地。所以李光地很不理解，为何王羽要夺取那些地方。

在这个时代还没有人知道，在茫茫的沙漠下面蕴藏着丰富的黑色黄金，也就是石油。这个年代还看不出石油的意义。但是从后世来的王新宇，自然知道石油的价值。

看着地图上广阔的地盘，不仅是李来亨动心了，连刘体纯和郝摇旗也感觉心动。如果占领了广阔的西域，距离吴三桂那么远，吴三桂也管不到自己这里。若是能在西域立足，说不定在西域能开拓一个强大的帝国。

“那么攻打陈仓，我军如何攻打？还有关中诸城，都是坚城。”李来亨问道。

“我军会派遣炮队和一窝蜂火厢车助阵！还有川中军，也会协助各位！”李光地道，“下官此番前往汉中，还要向圣上讨要圣旨，入川当四川总督。这川中兵力，下官自然都能调遣。有我军助战，还怕无法夺取关中？”

说实话，王羽派遣琼州军助战，其实也是等于牵制忠贞营，以免他们打下西域之后不再听从自己的指挥。

“好！”李来亨听说川中出兵相助，满口答应下来。毕竟他们困在川东一带也不是办法，迟早会被人消灭，还不如借助琼州军的力量，在西域打下一片广阔的天地。

李光地离开川东，又进入川中。

按照王新宇的计划，川中明军不仅要分出一部分兵力协助忠贞营，还要分出一部分由当地吐蕃人组成的军队，从川西进入吐蕃，也就是今天的西藏。

届时，明军将会进入西藏，把喇嘛迎接到中原。西藏是神权和政权合一的统治，黄教在西藏有不可动摇的地位，黄教的头目人物阿旺罗桑嘉措便是da赖五世喇嘛。在这个年代，五世达lai已经接受清廷册封，王新宇要和清廷争夺正统，也要争取阿旺罗桑嘉措。

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