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第372章（第2页）

他穿越到宋朝的时候曾经在华山和陈抟老祖谈经论道，当然主要是党爱国和姬宇乾在和陈抟聊，自己只是个旁听者，但超于常人的记忆力让他讲陈抟所有的话都牢记于心。

道家门派众多，刘彦直和别人不熟，和陈抟打交道最多，陈抟是内丹派宗师，讲究以身体为鼎炉，以精气神为药物，在体内凝练结丹，这老道长时间的辟谷，只喝酒不吃饭，可谓餐风饮露，摄入的都是天地精华，没有废物，也就不需要消化体统和排泄器官了。

在白垩纪出现的外星人不就是这样么，刘彦直兴奋起来，自己似乎找到了正确的方向。

陈抟老祖修炼了几百年，从唐末活到了明末，依然没练出内丹，没飞升天界，倒是东汉末年那位装神弄鬼的方士左慈，练了满满一葫芦金丹，金丹也许不是内丹，但总归有用处吧，为何自己吞了那么多，至今没觉得有什么显著变化。

刘彦直从皮囊里拿出七彩球，这是外星人丹田位置取出的东西，练气功的人都讲气沉丹田，武侠小说中大侠们的澎湃的内力也都藏在丹田中，但是这儿只有膀胱啊，难道内力都储存在膀胱里？

也许七彩球是外星人的内丹，所谓内丹就是一种能量集合体，修炼到一定份上，人就不需要排尿，膀胱位置让给内丹，对，就是这样。

想通了的刘彦直开开心心的睡去了。

次日一早，盐部众人已经在地坑外等候，首领挑选了四个年轻女人服侍天神，她们取来洗脸的清水和丰盛的早餐，新石器时代的早餐包括生鸡蛋和一碗大蚂蚁，刘彦直和甄悦什么场面没见过，凑乎吃了，擦擦手，双双在部落里溜达视察。

盐部只有一百余人，地坑二十个，养了两头猪，昨夜已经吃了一头，还有五头杂毛猎犬，七八只生蛋的鸡，一万年前的鸡才刚驯化，还长着发达的翅膀和长长的尾巴，用笼子罩着，不然会逃之夭夭。

有一座地坑是专门储藏食物的，坑里堆满了菱角和橡子，坛子里储存着细小的狗尾巴糙种子，墙壁上挂着一串串晒干的老鼠，最宝贵也是数量最多的是盛着盐的泥罐，这也是盐部名字的由来，但蹊跷的是，大湖是淡水湖，附近也没有盐池也没有盐井，这盐到底从哪儿来？

刘彦直看到这些可怜巴巴的食物储备，不禁叹气，部落众们面黄肌瘦，连作为首领的老妪也不例外，现在是冬季，不是采摘果实的季节，天寒地冻，很难打到猎物，昨夜一顿丰盛的宴席怕是要消耗掉部落相当比例的存粮，刘彦直不是吃白食之辈，他打着手势表示，要带人去狩猎，给部落储备一些肉食。

部众们兴奋万分，乱蹦乱跳，男人们纷纷回到地坑，拿出他们的武器。

所谓武器，就是几支削尖的树棍，还有一些人手中拿的是原始版本的流星锤，皮索的尽头拴着石球，大小适中，挥舞起来不至于太费力，击打到猎物身上还能造成杀伤，这大概就是他们的远程兵器了。

《论语》中有一句话：工欲善其事必先利其器，余部落还处在新时期时期，不会冶炼金属，这些兵器简陋低效，在对付猎物时不占上风，可以想象捕猎对于他们来说，就是一次用命换取肉食的行动。

刘彦直伸出双手下压，制止了他们的欢呼，从一个男人手中拿过树棍，折成两截扔了，表示这玩意太垃圾。

男人们面面相觑，刘彦直示意他们跟着自己走，一群人浩浩荡荡出了部落，进山打猎去了。

刘彦直让男人们先表演一下他们是怎样打猎的，结果让他嘀笑皆非，男人们捕猎的首选对象竟然是田鼠，他们配合默契，动作娴熟，用水和泥巴堵住鼠洞，活捉了一群吱吱乱叫的田鼠，大家兴奋起来，将最肥大的田鼠进献到天神面前，眼巴巴的看着他，期望天神能赏个脸，当场将野味吃了。

但刘彦直没给他们面子，直接把田鼠丢给他们，男人们明白天神不好这一口，发出嘘声表示遗憾，继续捕猎，这回他们选择是野鹿，猎鹿的手段很原始也很高明，四个男人一起出动，嘴里大声吆喝着惊动野鹿，同时抛出手中的拌兽索，也就是绳索拴石球，刘彦直认为的流星锤，这种武器旋转着飞出去，缠在飞奔的鹿腿上，野鹿砰然倒地，男人们冲上去用石刀划开鹿的咽喉，鹿血喷出，一人用手掌接了热乎乎的鹿血跑来献给天神，刘彦直再次拒绝。

男人们先喝鹿血补充体力，再生吃一顿鹿的内脏，完了才将鹿的四肢用石斧砍下，这是带回去的战利品。

轮到刘彦直露一手了，打猎对他来说非常简单，他主要派出原始狗就可以搞定一切，自己只负责技术性工作，寻找制作兵器的原料。

&ldo;小四，去！&rdo;刘彦直拍拍原始狗的脑袋，体型宛如猛虎的原始狗早就技痒难耐，闪电般冲了出去。

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