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直到现在,对于商王朝的最后一位君主,后世习惯将其称之为“商纣王”。
不过,这并不是他的帝号,毕竟谁也不想有这么一个“批评型”的谥号。
原因是纣王在统治时期残暴不仁,作恶多端。
再加上周王朝的大肆宣传和抹黑,后世便给这位商朝末代君主定了这么一个谥号。
关于纣王之“纣”的称号,是谁给定下的,至今还是未解之谜。
但谥号是周人发明的,很大可能就是出自周人。
而纣王的形象,在周之后也越来越差。
“纣”字也成为残忍、暴虐的代名词。
纣王的本名为“受”,原称“帝辛”。
并且在史记记载和殷墟祭名中也是这么称呼的,这才是纣王的正式称呼。
并且在当时,“纣”只是一个中性字,没有不好的含义。
在现有的《逸周书·谥法》中,也没有查到“纣”是一恶谥。
但随着关于帝辛的各种演义、小说的流传,帝辛的恶行灌输在人们思想之中。
而“纣”字也因帝辛的作为,附会字意,变成一个带有贬义字和谥号。
不过真实历史上的帝辛,并没有流传的那么坏。
也不知道为什么,后世的文人,一直很愿意相信,纣王无道,或许这是得罪了文人的下场?
从出土的甲骨文中记载的史料分析,帝辛并没有流传的那么坏,相反,帝辛还是一位有着远大抱负的君王。
这是上世纪末,在南河安阳出土的大量殷商时期遗物中的发现。
帝辛继位后,一直在为振兴商朝、开疆拓土的目标努力。
但帝辛却因为一直流传的演义和小说,成为人们心中只懂得沉迷酒色,昏庸无道的帝王。
“帝辛,长巨姣美,天下之杰也,筋力超劲,百人之敌也。”
出自《荀子·非相篇》,像是苟子这样被我们尊称为圣人的名人,不太可能说假话。
“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格勐兽;知足以距谏,言足以饰非。”
这出自《史记·殷本纪》,史记的历史地位,众所周知。
据史料《荀子》中记载,帝辛魁梧英俊,长相俊美,有天下出众的身材,体魄敏捷强壮,足以对抗上百人。
而《史记》中的记载也是类似,帝辛天资聪颖,行动迅速,气力很大,可以徒手与勐兽格斗。
而帝辛的智慧,能做到决绝臣子们的谏劝,口才也能掩饰自己的过错。
这么一看,帝辛简直就是全能型人才,不能聪明、智商高,口才和适应能力也强,并且身体还倍棒。
要说这么一个人昏庸无道,只会贪图享乐,怕是说不过去。
毕竟帝辛天资聪颖,智慧很高。
不然其父亲帝乙,也不会立帝辛为太子。
毕竟帝辛还有两个哥哥,而在商代时,虽然没有硬性实行嫡长子继承制,但在商代中前期还有“兄终弟及”的继承制。
所以,帝辛能被立为太子,想必帝辛定然不会是一个纨绔子弟。
据记载,帝辛继位后,便开始大举向东南方发展。
在战争中也取得了胜利,商朝的势力范围,延伸到了东海和长江流域。
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