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不过,最后,钟文心中再一次的补了一句。
钟文感觉自己跟猪头已经有仇了,感觉自己眼前晃着一堆的猪头,有大的,有小的,还有光屁股的小猪头。
“谢谢道长哥哥。”
“谢谢道酱锅锅。”
“行了,你们不要再说了,猪头一会儿就好,少不了你们的。”
钟文受不了了,虽说这也只是谢上一句,可他真怕这些小屁娃们,过一会儿又说自己是个猪头了,还是拦着不要再说了。
其实,这些山民们,不管是老人,还是大人,更或者是小屁孩们,都是纯良之辈。
基本不是会有什么不好的意思,只是钟文听着别扭罢了。
再加上,这村子里的人,只要猎到些动物野兽什么的,都是一起分了的,各家基本都一样。
有吃的,大家一起吃,没吃的,大家一起饿着。
就跟吃大锅饭一样。
钟文其实还是挺喜欢这种模式的,或许,这种模式能拉近大家的关系。
但仅限于人数较少的情况之下,真要是人多了起来的话,那这种模式就有些问题了。
而这种大锅饭,在这个村子里,对于这些山民来说,就显得犹为重要。
哪怕这些山民,猎了些大型的野兽什么的,有了皮毛,换了粮食也是分到各家中去。
真要是卖了些钱,也基本是分了的。
所以,基本都是家家穷,户户穷。
要钱没有,要粮食,听小豹说,到还是有一些的。只不过,那些粮食好像给牙口不好的小娃,以及牙口不好的老人留的。
钟文估计,那些粮食应该很少,少到连一锅米饭都估计煮不出来,要不然,大熊他们也不可能生出要去劫道的想法来。
而这几日里,钟文那是一顿米饭都没有吃到过,就连粥都没有喝到过。
有些人吃不到肉,有些人吃不到米饭,有些人吃不到面食。
在这个时代,好像成了一种恶性的事件一样。
就如这些山民,粮食对于他们来说,那是比肉食还珍贵的存在。
而对于山林之外的一些人而言,肉食,那是比粮食还珍贵的存在。
有人会说,靠山吃山,靠水吃水。
这句话,用千年之后,也许是可以的。
但这是唐朝,宗族士族世家,探制着整个天下。
只要你是一个普通的农户人,这句话,永远到达不了你的头上。
技艺的传承与保密性,方法的传递与交流性,这些,都使得你靠不了山,也吃不了水。
就如这些山民,他们绝对不会把自己的狩猎技艺,随便告诉非他们村子的任何人。
因为,这是他们吃饭的本事。
把自己的本事都传出去了,那就是绝了自己的饭碗,在这个时代,那是不可能存在的。
当然,不排除某些师徒授艺的,只是,这种授艺有着诸多的限制。
比如,终生服侍,或者打上十几二十年工,更或者,挣上多少钱,才有可能放你离去,而且,还有着各种条条框框的存在。
就如钟文前世,那个说相声的什么社,学艺之后,服务多少年,就是如此的。
现代化社会都有这种情况,更别说古代如何如何的了。
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