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第1647章辩佛(第1页)

李破一阵头大,好在玄奘说的都是些佛经中的浅显道理,此乃宣佛之用,倒不会听不懂,算是很照顾皇帝了。

当然了,李破叫他来太极殿,也不是来谈经论法的。

“竟然是这样吗?佛法果然博大精深,只是安贫乐道的和尚朕没怎么见过,倒是南边又出了些妖僧,竟敢蛊惑人心,让人自称天子。

朕想知道的是,你们佛门是自己修自己的,还是有谁能清理一下门户?”

玄奘默然,良久之后才道:“佛曰众生平等,各人只要拜奉佛祖,修行便各有缘法……”

李破笑着打断他,“这么说来,佛门是管不了自己的僧众了?”

玄奘微露苦笑,并点了点头,这一点无论如何他都反驳不了,佛门从来不是一个强而有力的组织,没有武林盟主之类的人物。

各大寺庙之间,因为修行法门的不同,还有着不少争执,谁说话也不作数,有没有势力看的还是信众多寡,与官府的远近,以及授信的权贵多少等等因素所左右。

佛教发展到如今,法门极多,但大致上是以法华宗,净土宗,以及禅宗几个派别为代表,至于他们都有怎样的特点,也不用多说,本质上就是对教义的理解,以及传教的重点不同而产生的流派。

最终的目的其实就一个,琢磨着怎么成佛做祖罢了,至于导人向善,引领善信去往西天极乐世界,或者送入轮回,都是传教的手段。

没有这些人们也不会去信奉佛祖,其他宗教在手段上大体也都相类,说的都很好听,实际上考量的还是人性而已。

把你内心中的欲(和谐)望引发出来,加以引导,就是宗教了。

人们所憧憬的是想把自己所思所想变成现实,但这你恐怕就想多了,所以内心强大的人是不会被宗教所迷惑的,这样的人加入任何教派,都是别有所图。

…………

既然有了派系,那么也就是说,此时的僧人们很多时候都在内讧,更管不了那些假和尚坑蒙拐骗。

实际上李破知道的很清楚,只不过是在话语里设下了一个陷阱而已。

如果你说管得了,那你就干涉了官府的职能,是与朝廷争权,那你想做什么呢?

而你要是说管不了那么多,那你们中间的所谓高僧以及大的庙宇都是干什么吃的?闹了半天,和尚们作孽不关你们的事是吧?你们是想让朝廷去问一问佛祖吗?

玄奘再次默然无语,他有了一种欲加之罪何患无辞的感觉,心中终于有了些恐惧,这位皇帝陛下与他说这些作什么?是想对佛门不利吗?

想想又不太像,于是便道:“陛下如此圣明,眼见百姓皆能安居乐业,难道便不能慈悲为怀,予我佛门一片净土吗?

再者佛门当中有一二败类,便如官府之中亦有贪贿之徒,此世之常理也,时时打扫便了,何必妄动无名,追责于无辜呢?”

李破笑笑,“此乃诡辩之言,所谓千里之堤,以蝼蚁之穴而溃。百尺之室,以突隙之烟而焚,若不能防微杜渐,怎能成就事业?

跟你说这些,其实无用的很……”

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