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第四百八十章 摩耶之民（第2页）

这些都是挣扎在死亡线上的底层居民，尽管数量再庞大也被当做蝼蚁对待，困苦的生活给予了每个人枯寂干涸的内心，可以说，他们无时无刻都生活在恐惧之中，最大的欲望便是为了活命。

可以说，正是因为有这样的人存在，才有了宗教的发展。

只要给予一点小恩小惠，悲惨的人不介意倾听传教士的絮絮叨叨。

唯一的坏处便是时间之神为了安置这群教徒，不得不扩大明面上两个教派的开销，却也因此，教税更近一步的降低，达到与诸神教会齐平的水准，也就是常说的什一税。

只需要几个月时间的安抚，教会至少还能再组织出一支五万人规模的教团武装。

不过，这其中还有时间之神不得不在意的事。

在新教徒中，对于萨尔玛旧国民的传教活动很难得到开展。

这是一支十分特殊的族群，来自于多元宇宙中最为神秘的位面——‘黄金国度’。

萨尔玛王国由摩耶之民所建立的古典奴隶制王国。

摩耶之民是一群身高12尺的红毛猿人，看上就像是体型巨大的类人猿，但近似野兽的外表下所赋予摩耶之民的是+4力量+2智慧的种族加值。

在距今两万多年前，摩耶之民诞生出了第一位领袖——哈森穆王。

所谓的穆王在摩耶语中的含义是‘庇护者’、‘大先知’，后期更引申为‘至高无上的统治者’。

然而，穆王的出现让萨尔玛王国境内出现了无数供奉自己雕像的神庙，竟因此而催生出了信仰之力，无疑，这位所谓的穆王正是一位真神。

哈森穆王统治了萨尔玛三千年，随后退位，将世俗的权柄交予到二代穆王手中，这位王由人民选出，接受先代的传承与神血灌溉，成为活在人间的半神。

而哈森则是退居幕后，升入神国中遥望人间，名义上仍是最高统治，而代理人则是从二代开始的穆王世系。

神高于王，并与王共存，这是尚还处于古典时代的萨尔玛王国独有的‘神王共治’。

然而，在持续了万余年的辉煌后，萨尔玛王国覆灭了，哈森穆王不知所踪，无数旧国民背井离乡，不得不离开黄金国度。

数千年的流浪背景，让旧国民的血脉出现了莫名萎缩。

12尺的高大躯体缩至220公分左右，宛如烈焰般的火红色毛发黯淡无光，偏转向黑，看上去更像是未进化完全的野兽，因为它们连智力也出现了退化趋势。

然而，正因是如此，即便是被异族奴役，曾经的摩耶之民也未曾放弃信仰，它们心目中的神永远只有‘苏默’，也就是摩耶语中‘萨尔玛的永恒之父’，所指正是哈森穆王，而自二代开始传承的穆王世系，历代统治者在人民口中的称呼都是‘贤君’。

尽管为了生存，摩耶遗民们不得不接受时间之秘教会的馈赠，他们可以为时间之神交出生命，但却永远只能为‘苏默’交出信仰。

时间之神对它们，更像是一个值得尊敬并偿还恩情的统治者。

很多教徒都疑惑神的选择，为何要选择救济一群硬骨头？难道就那么缺少它们的助力吗？

然而，在时间之神内置的逻辑规则内，一切都将循着‘利益’核心所进行，从摩耶之民身上，神找到了有利可图的地方。

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