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第四百二十一章 教会（第2页）

但更为诡异的是，任何典籍、还有牧师祷告以及民众口中都并无神名的记载。

隐秘程度到连神名也要向教徒、信徒隐瞒，即便是邪神也不会如此为。

以牧师的角色进行观测，教会的存在本身便是另一大谜团。

外部世界的两个小时，在沉浸式体验中却已经过去了一整天的时间。

在小爱丽丝生日宴会举办前夕，牧师大部分的时间都是在与妻子、还有大爱丽丝为小女儿布置房间。

大爱丽丝今年16岁，牧师所给予大女儿的爱明显比起小女儿还要少，而早已成年的大爱丽丝在牧师的安排下，已经同镇长的儿子订婚，那是一个19岁，脸上有着雀斑，挺精神的黑发小伙。

布置房间时，大爱丽丝不止一次抱怨着父亲的偏心，而在小爱丽丝眼中总是和蔼可亲的父亲却狠狠一巴掌帅在无休止抱怨、甚至明里嫉妒妹妹的大女儿脸上。

大爱丽丝哭着摔门离去，牧师还依旧专心着眼前的事。

值得一提的事，怪病的蔓延只出现在16岁以下的孩子身上，大爱丽丝是在怪病蔓延的3天后回家的，那时她也同样染上的怪病，但也到此为止，整个亚楠镇16岁的孩子只有大爱丽丝一个，而16岁以上的孩子便不存在染病的情况。

所谓的怪病具体特征表现为全身肌肉剥落、长时间昏睡，病患偶尔会发出痛苦的呻吟声，且身上会开始浮现一些看似好像眼睛状的红斑。

大爱丽丝回来时面色枯黄，且红斑的蔓延速度非常快，覆盖在小爱丽丝身上不过一只小臂和半边脸的范围，在大爱丽丝身上却足足覆盖了全身三分之一的区域。

人们将这种怪病称为‘恶魔之瞳’，认为病患身上的红斑便是魔鬼贪婪的眼神，将人折磨致死后再吞噬掉病人的灵魂。

不过在审判完塞拉后，却并未出现过任何一位此而死亡的病例。

在普通人的世界里，并无恶魔与魔鬼的具体划分。

所谓的女巫案可能性也有存在，但最多不可能超过两人，一个人数不过千人的小镇上是不可能出现两位数左右的女巫。

仔细比对‘恶魔之瞳’的形状，苍夜记忆中将之与黑门上的眼球雕饰相重叠，还有，牧师在行使圣礼式也做出了瞳孔状的手势。

在宗教典籍中，圣礼所掐出的眼睛被称为‘真理之眼’，是神留给世人看破邪恶、洞察真想的眼睛。

只收集到这般情报后苍夜便被踢出了大门。

要解开女巫审判案的谜团，最主要的攻略方向便是找出导致怪病流传的主因。

从共同点来看的话，小爱丽丝是首例，其次便是与她形影不离的小伙伴，在这之后的传染对象也是与感染者有着直接接触的16岁以下人群。

目前传染方式不明，感染者饱受折磨，但暂时还未出现死亡病例，也唯有好转迹象。

查证方向目前有两个：

其一，以相似特征从神的方向下手，教堂内并不存在太多的宗教典籍，且牧师本人也是野心多过于虔诚的神职者，唯一能有所收获的，便是学校的校长，以教会名义所举办的学校收集了不少宗教典籍，而校长本人身为虔诚教徒的同时，另一重身份是神学学者。

其二，便是从饮食或日常接触物的方向下手。

生日宴会所举办的形式是烤肉聚会，而提供肉类的正是别有用心的屠夫，因而，屠夫的儿子亨利也可为攻略方向。

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

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