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第五十一章 东番一夜秋风至三（第2页）

“是你？你为何这身打扮？”沈有容看了好一会才确定眼前这个髡发短衣的男子正是当年与自己有过一番交道的‘倭寇’明石道友，但此刻他的一身衣着却分明是澳洲人的伏波军才对。

疑『惑』之间，这位自称明石道友的伏波军军官已经示意，如今自己是在执行公务，请沈有容告知在港的落脚之处，等他晚下值之后再去拜访。

正如船主所言，船检货的伏波军并未收取贿赂，船主倒是对这位沈老爷居然认识伏波军的军官大感意外。加方才进港时还看到一艘被拖进来的破损大船，明石道友告诉他那是新近在海遇难的朝鲜商船，碰巧被伏波军的巡船遇到便给救了回来，此事更是让澳洲人的仁义形象深深印在了沈有容一行心头。

沈老爷又感到有些惭愧，自己这个名义的福建水师最高将领实际能够管到的地方有限得很，他想起九年前安南商人裴光袍的三艘商船遭遇风暴漂泊至福建凤凰洋时，那些齐齐跪在他师船的数十名亲信，若不是他坚持不允并立下严令，恐怕那一百余名安南商人与水手早都被当成‘倭寇’做了手下升进的功劳了。

即便身边家丁都是如此，更遑论区区外海岛屿的守岛军士了，而眼前的伏波军则让他大开眼界，即便是自己手下的水营也绝不可拿来与之相提并论的，而从明石道友来看显然不是澳洲人一类，既然这所谓‘伏波军’多系土着或倭寇之属，澳洲人又是如何做到将这些人也调教得如此规矩的呢？这不禁让他又生出不少好。再想想他虽然数年未入东番，但关于海东的消息从来未曾断绝，这才多久，甚至连自己的各种耳目都未来得及有足够反应，此地便已经有了这样规模的港市，看起来澳洲人在此地已经站稳了脚跟，这可跟以往进入此地的势力大不相同的。

至少当年他率军入东番驱逐倭寇，除了斩首沉船之外，还救出了被掳男女三百七十余人，得胜之后连东番土人都献鹿奉酒以贺，但看如今福建移民对东番趋之若鹜的势头和澳洲人治下港市的生活，这样的景象不用再想了。

再来说这明石道友，也是大有来历之人，他原本是长崎代官村山等安的家臣，村山等安原也是切支丹大名，只是元和元年（西元1615年）之后幕府禁教愈严，村山家又受了冈本大八事件波及，为表心迹等安不得不通过长崎奉行长谷川藤广的关系向幕府讨了个‘高砂国度航船朱印状’，意图染指台湾贸易。

本来村山等安此举乃是两头下注之计，进可以代幕府经营台湾岛，算是一份功劳，若是因为奉教缘故事有不逮也好有个退身之所。是以次年三月，等安便命其子秋安率兵船十三艘南下，只是天公不作美，舰队路遇风暴飘散各处，明石道友所率的两艘战舰便流落到了福建洋面，因为失散海各船都只能盘踞海，并四处劫掠以求补给。

而三年前单独前往王崎澳与明石道友谈判通商一事的正是沈有容，谈判之时他亲自为明石道友佩刀以示诚意，又以自己座船护送道友等人到定海千户所，此举让明石道友大为感动。而沈有容也觉明石道友为人颇正直，更借他书信不费一兵一卒便『逼』退了其余众倭，是以两人之间颇存了些情分在。

只是他还有不少疑『惑』，此人为何会出现在此地，还换了一身澳洲人的军服。

看来一切只能等到入夜之后见面再说，至少如此看来此地并无宵禁一说，倒是可以好生观察一番。

【参考献】

1、《大明会典》

2、《明神宗显皇帝实录》

3、《晚明史》樊树志

4、《万历野获编》沈德符

5、《闽理学渊源考?卷75?司徒何镜山先生乔远》

6、《明史?沈有容传》

7、《明宫史》

8、《酌志》刘若愚

9、《明代岁时民俗献研究》张勃

10、《明光宗贞皇帝实录》

11、《闽书》何乔远

12、《泉州府志》

13、《东番记》陈第

14、《闽海赠言》沈有容

15、《沈有容三入东番“歼倭驱荷”考》陈九如、姚永森

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