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第30章 文昊道人留下的石碑（第2页）

你指望一个现代人以身犯险，那还不如指望天上会掉馅饼呢！

“算了，我自己下去，你等会记得接应我！”

见李牧之不愿意下水，花灵只好自己套上了一层护盾，起身跳入了深潭。

“这是避水术？”

看到花灵给自己套上一个大大的球形罩子，李牧之突然发现自己对这个世界的了解太少了。

避水术这种求生神技自己居然都不会！

师父，你真的坑！

李牧之敢肯定花灵用的避水术是道术的一种，因为单纯的灵力或者妖力用来释放法术，消耗起码要提升十倍，而且这十倍的消耗才是法术真正的消耗。

现在自己的消耗才是正常情况，道术，里面不只有东西，而且东西还很多。

哎，可惜自己无缘道术咯！

其实如果按部就班的修炼这个世界的道术，也没有人能夺舍李牧之，从他觉醒游神御气的能力开始，他灵力中的个人意识占比就在不断提升，等他到达法师境界，那些所谓的老怪物就拿他没办法了。

苏启文也知道这件事，可他还是劝自己放弃了道士这条路。

也不能说完全放弃，只不过是在达到大法师之前不再修炼别的道术而已。

不去修炼道术，自然就不会与那些布局天下的老怪物们发生交集，这一点李牧之非常清楚，所以他才听师父的话放弃修炼道术，转修纯粹的灵力。

这个世界，专修灵力，那绝对是一个大坑。要不是李牧之体质特殊，鬼气对他来说和灵气没什么区别，他说什么也不会干这种事。

当然，如果李牧之没有这种把鬼气当灵气吸收的体质，苏启文也不会让他这么干。

“就太清一气而言，第一阶段是的修行真意是增加对灵力的掌握程度，同时凝聚自我，也就是所谓的意识，与灵力契合的那份意识！

第二阶段是模仿各种道术的运行轨迹，从而施展使用道术，与此同时改变体质，让体质更加符合道术。

第三阶段是增加灵力中意识的总量，例如师父苏启文，就是靠炼尸增加自己的意识总量，然后在有三千道意识后凝聚元神。”

默默地总结了一番太清一气的修行精要，李牧之开始观察起这个山洞的样子。

洞口在山顶，一路向下，道路都很宽阔，里面的采光也不错，没有植物生长，有个石碑……

等等，有个石碑？

一道灵力打出，大半截都被埋在地下的石碑如今终于重见天日。

【文昊道人留】

【大夏五百七十六年，江北龙王敖广欲化龙，携幽州十三支水脉之力，于幽州阳龙府祁河走水。】

【贫道实力不足，被龙王敖广携水脉之力冲击至重伤，逃于此地养伤。】

【三日后，龙王化龙失败，定居于水脉冲击形成的鹤水河交界地。】

【此时阳龙府一地民生凋敝，浮尸千里，水中尽是无辜百姓们的冤魂，吾一好友传信，阳龙府死于龙王走水者不下百万。】

【恰逢此山下通水脉，贫道为将功补过，与一众好友将阳龙府百万百姓冤魂封印于此。】

石碑上只有这么多内容，记载了两百多年前发生的一件事情。

李牧之此时有不好的预感，花灵那个家伙这一次可能坑了自己！

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