看书中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第四章 信息化时代的序幕13（第1页）

工业时代和信息时代的差异。

在不同的课本、不同的教科书上有着不同的定义。

然而在李伯阳看来，电子元件的诞生才是划分工业时代和信息时代的关键。

当人类摆脱最基础的生存需求，便由农业时代进入了工业时代。

区别仅在于是仍然坚持使用人力的手工业时代。

还是已经开始大规模推广能源驱动的机械工业时代。

毫不夸张地说一句，只要是工业时代的产物，无论其看上去多么精密复杂，八级钳工都可以一点点敲出所有的零件。

而在这个神话时代，说人均八级钳工可能有些夸张。

但对于绝大多数的神明来说，通过自己的能力制造出各种精密复杂的物件却并非什么难事。

这也是李伯阳此前散布出去的《洛书》，能够这么快就迅速普及的一大重要原因。

可是一旦进入信息时代，那么一切都不同了。

电子元件的本质是精密工程的产物，是标准化定制的量产结果。

其制造依赖材料科学、精密加工和测试技术的协同，而这些都离不开专业工具。

电容、电阻、二极管、芯片……

想要真正将这些东西用于实践，并且能够通过标准化、模块化的方式组合运用起来。

就必须将硅晶圆、金属电极、绝缘介质等核心材料进行大规模的加工。

而这些都是仅凭手工无法实现的材料提纯和精密加工。

个人在无工具的情况下，既无法获得合格材料，也无法实现微观结构控制和性能校准，几乎不可能制造出具有实际功能的电子元件。

更不用说按照统一规格，进行批量化的生产了。

在二十一世纪的地球上，哪怕只是最简单的电子元件，也必须经过近百道工序，是一整条产业链的技术结晶。

在如今这个时代，就算真的有哪位神明有时间、有精力、也有能力复刻出电子元件。

可祂们能够把这些电子元件批量化生产吗？

再退一万步，就算祂们真的拥有了批量化生产电子元件的能力。

不同神明之间的标准都无法统一，这些不同规格、不同标准的电子元件还能组合使用吗？

这就是个体与文明的区别。

个体只需要考虑自己手头的工具是否强大、是否适用，而不用在乎它们能否和其他个体手中的工具配套使用。

文明则是以个体作为基础单位，讲究的是不同个体之间的紧密联系。

八零老太开弹幕恶毒儿女傻眼了(招财小金子)百度百科  主角叫陆凯的小说  江卫东江卫民苏锦绣是哪部小说的主角  摩诃玥圣阳大主宰之冰封万里笔趣阁完整版免费阅读  张威神话再临从民俗志怪开始笔趣阁完整版免费阅读  队魂新篇小说  大主宰之冰封万里(雨白灰)百度百科  大主宰之冰封万里新篇小说  队魂(一颗胖桃)百度百科  江卫东江卫民苏锦绣八零老太开弹幕恶毒儿女傻眼了笔趣阁完整版免费阅读  主角叫摩诃玥圣阳的小说  神话再临从民俗志怪开始(笨蛋兔子君)百度百科  八零老太开弹幕恶毒儿女傻眼了新篇小说  摩诃玥圣阳是哪部小说的主角  主角叫江卫东江卫民苏锦绣的小说  陆凯是哪部小说的主角  主角叫张威的小说  神话再临从民俗志怪开始新篇小说  陆凯队魂笔趣阁完整版免费阅读  张威是哪部小说的主角