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第三百一十七章 汉朝永元饕餮纹玉璧（第2页）

然后陈景就找来了工具，准备把蟾蜍木雕打开，不过用工具之前，他又仔仔细细的检查了一遍蟾蜍木雕，希望能找到不用破坏也能打开的办法。

虽然价值不高，但毕竟也是真品古董，留着当个摆件也不错的。

只可惜，陈景并没有找到什么机关暗扣之类的。

估计当初这蟾蜍木雕的主人根本就没考虑过这点，不然也不会用普通的木材来雕刻了。

如此，陈景也不再犹豫，拿着工具三下五除二就把蟾蜍木雕给打开了。

打开的瞬间，蟾蜍的腹部立刻落出了个方盒子出来，其之前是完全卡住了蟾蜍木雕的腹部空间，难怪摇晃间没有半点声响。

“真有呀。”孔雪见状，惊奇的说着。

陈景则小心的把方盒子拿了起来，先看了看着盒子本身，没有花纹，就是个原木色盒子，不具备什么价值，盒口处还上了把锈迹斑斑的小铁锁。

这小铁锁自然不是什么阻碍，陈景轻松弄开，接着小心的打开了盒子。

却见一块呈色微黄，圆形圆孔，比成人巴掌稍大些的玉璧被放置在盒底，其下还有上好的浅色丝绸垫着。

鉴宝神眼很快就鉴定完毕，一排排的鉴定文字呈现在陈景双眼前。

“此物为：汉朝永元饕餮纹玉璧。”

“此物历史价值：玉璧是一种中央有穿孔的玉器，为华、夏传统的玉礼器之一；在古代，玉中的礼玉占有非常重要的位置，正所谓‘天圆地方，以璧礼天’，玉璧便是仿‘天圆’制作而成，体现了古人对天地的敬仰。”

“此外，古人认为万物皆有灵性，同时也认为玉乃是山川的精华，是上天恩赐的宝物，具有沟通天地鬼神的灵性，因此特制礼玉；其有六瑞之说，最初源自于战国末期的《周礼》，书中把壁、琮、圭、璋、琥、璜等六种玉器作为‘六瑞’。”

“此玉璧玉色古旧，造型规整，两面均工，均饰饕餮兽面纹，抽象而对称，极具艺术风格；此外其线条细腻，错落有致，包浆自然，实乃上品玉璧。”

看完鉴定信息，陈景目中不免露出喜色。

果然，能被鉴宝神眼认为是具备捡漏价值的物件，确实是不会太差的。

汉朝永元时期的玉璧，当是这年份就已经颇具价值了，毕竟这可是高古啊，就是李勋大师喜欢收藏的古董之一。

这所谓高古，字面解释乃是高雅古朴的意思，而在古董行中，则是是笼统的指唐朝以前的物件。

之所以说笼统，因为在这个高古的说法里，还有着高古玉和高古瓷的说法，所要求的年代都是不同的。

比如高古瓷，说的就不是唐朝以前的瓷器，而是明清之前的瓷器。

但不管是那种说法，古董带有高古两个字，其价值都会提高不少的，年份本也是衡量古董价值的一方面。

毕竟年份越久远，也就越难以保留到现如今。

其实别说唐朝以前的古董了，就是唐宋时期的古董，都是相当少见的，更何况是汉朝时期的啊，那怕永元是东汉。

这时，孔雪眨巴着一双漂亮的眼睛好奇的看着玉璧，开口问着：“小陈，这是玉佩吗？看起来还蛮大的。”

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