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第189章 而他却能在昏君和明君之间反复跳衡（第2页）

不是开国之君，自然不能用“祖”，只能在“宗”字里挑。

“太”、“高”、“世”、“中”……

最好的“太宗”早被皇太极拿了。

“世宗”又带有世系错乱的意味，并不贴切。

反倒是“高宗”似乎更合适，象征着王朝在他手中达到巅峰。

可惜，这个好庙号早被南宋赵构给“用坏”了。

因为赵构的关系，这个名号在元、明两朝没人敢碰。

剩下的“孝”、“仁”，又显得格调不足，完全配不上自己。

不仅康熙对此为难，朝臣们也被这个问题折磨得头疼。

最终还是雍正一锤定音，解决了庙号之争。

……

乾隆时期！

乾隆多次在嘉庆和群臣面前暗示：

“祖有功而宗有德。朕没什么功，有个宗就成了。”

当然，他嘴上谦虚，心里却想要个“祖”字。

和珅立刻心领神会：“陛下功业非凡，当用祖号才配！”

乾隆闻言大笑，眼神中满是欣慰——好一个懂朕的爱卿，这祖字是稳了！

一旁的嘉庆也笑着点头，心里却把牙咬得嘎吱响。

好啊，皇阿玛既然推崇南宋正统，必然是赵构的忠实粉丝。

那就送你一个和赵构一模一样的庙号，您肯定会很“欣慰”。

【明世宗登基后，迅速理清明武宗时期的积弊，使政治出现了短暂的清明局面。】

【他勤于政务，整顿朝纲，推行新政；削弱司礼监权力，裁撤镇守太监，严格监察制度，分清厂卫与法司职权。】

【任用张璁、夏言等贤臣，吸取前朝宦官乱政的教训，加强中央集权，使朝政焕然一新。】

【他注重才德并举选官，多次下旨要求各地推举贤才，不拘资格，吏部遇缺则择优简用，不许推诿避嫌。】

【对外戚世袭封爵制度进行变革，成为定制。】

【在经济方面，严惩贪腐，清查皇庄与勋戚庄园，将土地归还于民。】

【部分地区推行赋役改革，创行“一条鞭法”，取得显著成效，并为后世赋役制度提供了范例。】

【他整肃科举，确保选拔公平；实行三途并用，激励士气；整顿学政，强化教育功能。】

嘉靖虽被后世戏称为“道长真君”之类的外号，又说他几十年不理朝政……

可他在位初期，确实干过不少实事。

一般的皇帝，要么昏庸无道，要么堪称圣明之主。

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