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第156章 他赵恒何德何能竟敢封禅（第2页）
这是把天命当儿戏？
封禅的规格，是不是直接被你拉低到了地板以下？
也正因此，自宋真宗之后，便再无帝王前往泰山封禅。
人们甚至调侃：泰山都嫌弃宋真宗，正如洛水不容司马懿！
……
大秦！
始皇帝此刻面如铁青。
他终于明白，为何后人称宋真宗为“泰山封禅终结者”。
“朕一统六国，缔造大秦，才有资格与天地对话，登泰山封禅。”
“区区宋真宗，也敢与朕并列封禅？！”
始皇帝只觉得这是对他天命的亵渎。
简直晦气！
在他眼中，所谓“澶渊之盟”，不过是掩盖羞辱的遮羞布罢了。
赵恒毫无一国之君应有的气概和魄力。
这种人也敢去泰山封禅？
不奇怪，自他之后，再无帝王敢登泰山。
稍有羞耻心者，都做不出这等滑稽之举。
而最讽刺的是——
宋真宗自己也知道“自己没那个分量”。
于是就编了一出“天书降世”的闹剧，自导自演来给自己加戏。
这在历代帝王看来，简直就是笑话一场，荒唐至极。
……
汉武帝时期！
刘彻听闻此事，直接笑出声：“他赵恒何德何能，竟敢封禅？！”
“有何战功？有何治绩？竟敢昭告天地？！”
汉武帝是史上进行泰山封禅次数最多的帝王之一。
他修坛祭天，是为了报国家之功、告慰天地。
只有那些真正立下丰功伟绩的君王，才有资格在泰山举行封禅大典。
这不仅是一种荣耀，更是对“天命所在”的最高认定。
而封禅的背后，代表的不是仪式，而是一种资格——“受命于天”的象征。
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