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第 155 章 修剑亦是修心（第2页）

对于剑修，最重要的是什么？当然是剑。剑修要信自己的剑。这是何酋学剑的时候，教他初级剑技的教习告诉他的。

可他现在已经潜意识不在相信自己的剑。

何酋站在原地，没有任何动作。连转身的动作都没有。

他陷入了剧烈的思想斗争中。

这斗争是源于他自己信念的坍塌，以及对自身的怀疑。

大秦最强的是什么？你若是问一万个秦人，毫无例外的都会回答是剑。

但他入微后期，竟然败给了一个用刀的年轻人。剑这么不中用吗？

就在何酋陷入迷茫之际。叶朔动了动嘴唇，想说些什么却不知怎么开口。

世界就是这样，当有人钻进死胡同，或者没有顿悟的时候，你就算是苦口婆心，千言万语，又或者和对方唇枪舌战，争论的面红耳赤，也不能让人信服。

这些，叶朔在拒马小镇生活时多有感触。

拒马镇的孩童，也酷爱学武。所以那一带很流行武师。

有钱大户人家，都会将自己的孩子，送进武馆。

有一农户，家境不好，但孩子天天吵闹着要学成厉害的武功，成为侠客。

父亲变卖了家里三头耕地的牛，讲孩子送进了武馆。

孩子心愿达成，原以为一切都会好起来。

结果不久后，那孩子，嫌弃每天父亲接送他的驴车太破，别的孩童都是坐轿来武馆学习。

父亲没有怨言，为了防止自己孩子被同龄人看到嘲笑，他每次都讲驴车远远的停在武馆背后的巷子里。

但孩子依旧不满意，八岁的他宁愿五里山路也不肯上父亲的驴车。

他不知道，为了送他来武馆，父亲变卖了耕地的牛。每到春耕，都是用锄头一点点刨。

为了赶上季节，别人的田地已经放了水，而他的地，还没开垦完，往往要劳作到子时。

他不知道驴车给孩子丢人吗？当然知道，他只想让孩子少走几里路。

渐渐的孩子长大了，他越发厌恶自己父亲的贫穷。因为他没有武道根骨，更憎恨父亲的血脉。

二十岁，亲朋好友都苦口婆心的劝他，他不顾邻居的谆谆教诲，将老父亲赶出家门。

三十岁，独自住在山上的父亲，渐渐年老体衰，行动不便，靠村民和乡亲救济。

四十岁，他将双腿行动不便的老父亲，接回了家，跪在父亲面前，热泪盈眶的喊了多年不曾喊的爹。

人生其实就是这样。

如同此刻的何酋，有些事不亲自经历，任凭旁人再怎么说，都迈不过心里那道坎。

何酋呆在原地好一会儿，缓缓转身，拿起自己的剑。

为什么仅仅是遗忘自己的剑，又会来拿起自己的剑，这个决定让他犹豫这么久？

真像表面看起来那么简单？

其实不然。

当戒疤男子说出你忘了自己的剑的时候，其实深层次的意思是，你败给我一次，都已经不相信自己的剑了，有何脸面在我面前无能狂怒。

何酋若是不转身拿自己的剑，是不承认失败的懦夫，他转身拿自己的剑，则是承认自己是失败的懦夫。

两者看似区别不大，但对自己的内心来说可谓天差地别。

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