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第七十六章 是祭司么（第2页）

不过，这些文字只是被灵韵写在了岩石之上。

有了文字就需要有文字的载体，不过现在的嘎嘎并不准备造纸，甚至竹简木简之类的也暂时没有考虑，而是将制衣剩下的小块恐龙皮加上恐龙筋，以筋为线，以皮为纸地装订了成许多小册子。

即便是这些小册子，也不是用于灵韵练笔，而是嘎嘎用恐龙血为墨，用恐龙骨刺为笔，在上面记录自己想记录的东西，比如，祭司课程。

因此，这些小册子，灵韵只能看，不能写。

当然，出于好奇而围观嘎嘎造书、灵韵练字的嘎嘎猿们，完全无法理解他俩在做何事，甚至对于灵韵最近醒了之后就开始做的各种事物，嘎嘎猿们都表示好奇而又无知。对此，嘎嘎却暂时没有解释或这扩大教育的意思。

这样一来，灵韵在嘎嘎猿中也开始变得比大头领嘎嘎还要神秘了，因为嘎嘎至少平时还要管理些杂事，虽然多数是交给灵中等几个嘎嘎猿来做。

身边的未知事物是引起好奇心的好东西，特别是对于此时基本上衣（清凉型短裙）食（熏肉、种子）无忧的嘎嘎猿们而言，开始闲下来的它们除了围着火堆烤火聊天之外，打架斗殴也成了很好的娱乐方式。

“这比起书上所说的猿人艰苦生活真是天与地的差距啊。”闲暇时看着精力旺盛的嘎嘎猿们相互切磋，嘎嘎在一旁感慨着。

一百多boss接近黑手级嘎嘎猿的巢穴，按自然等级放到原始社会的地球，这就是一狼窝啊。

【

文字传承

目标：会使用文字的个体总数（11000）

成员总数高于200，使用文字比例超过5的群体数量（0100）

进阶目标：书籍（已出现，开启受限。）

】

这个任务是灵韵在梦境中歪歪扭扭地写出所学第三百个字时，出现在文明之路任务中的副目标。

至于进阶目标书籍，理所当然的是空幻在外部装订编写好的第一本《祭司识字课程》后出现的，但空幻却发现自己无法查看这个目标的具体情况。那么，坚持对无关事情选择无所谓的空幻，就继续对其采取了无视态度，依旧我行我素的利用被嘎嘎猿们分割的小块恐龙皮，让学会装订的嘎嘎猿们制成一本本小册子，作为备用。

而因为学习制衣和订书，【运用工具】任务更是从2变成了9，可喜可贺。

不过，此时的空幻还没有开*写字的念头，毕竟如果让空幻在外部世界教导嘎嘎猿们学写字，大概春去秋来一个寒暑，会有嘎嘎猿能达到灵韵现在的程度，但此时嘎嘎猿们学习写字的用处并不大，有几个会写字的个体就可以了。

或许正是因为文字的这种掌握不易，所以，文字任务要求的数量也相对其它任务少了很多，这让空幻也稍稍的舒了口气。

第一次文字扩张被空幻安排到了一定数量巢穴拥有了正式祭司之后，因为那时正好让这些祭司们发挥其作用。

而在灵韵掌握了三百个汉字之后，除了让灵韵平时多练习外，文字的学习就这样被暂时的停止，空幻则总结经验，完善编写出了总计十页的《祭司识字课程》，为之后教导其它祭司做出了不可估量的作用，成为几千年后文明考古史十大奇迹之一。

而几千年后文明考古时，在一座冰山中偶然发现的一本较为完好的《祭司识字课程（n次修订版）》书页上的作者嘎嘎，甚至被考古工作者作为造字的神而崇拜，虽然大家都对这个作者名感到无语就是了。

不过，几千年后的事还不是现在的嘎嘎所能了解的，结束了灵韵的写字课程之后，空幻开始在灵韵的梦境中开启标点符号和算术的课程，并打算开启绘画教学以冲击三大目标之一的艺术。

虽然，嘎嘎的绘画技术已经达到了《小凉宫春日的忧郁》中，在活动室内绘画的几人那么强大的等级，但嘎嘎还是谦虚的认为暂时只开启点线之类的绘画基础课程，以稳固灵韵的基础实力是最好的。

“不要以为这很简单哦，小灵韵，要知道画圆可是极其锻炼绘画者能力的行为，某艺术家据说也是以画圆开始自己的艺术人生的啦。”看着画出一个非常规则的圆后得意的望向自己的灵韵，空幻开始对灵韵的耐心进行磨练。

“再画一百个。”

“喵～～”v

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