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第五百八十二章 逼捐3(第1页)

贫僧见过陛下。」

赵煦看着奏疏,一个老僧就被冯景带着,进了这后寝。

于是,赵煦抬起头,看向这个‘熟人"。

金总持如今不到六十,他有着典型的南亚人种特征。

胡子是黄色的,眉毛浓密,脸型略显富态,神色从容、淡定,看着就有几分仙风道骨的味道。

「法师免礼。」赵煦放下手中奏疏,轻声对冯景吩咐:「给法师赐座、赐茶。」

「阿弥陀佛!」金总持合十拜谢:「贫僧多谢陛下。」

这是他第一次,近距离的拜见,这位东土的皇帝,总摄一切的至尊。

虽然这个皇帝年纪小,但金总持根本不敢怠慢。

不仅仅是因为他在政治上展现出来的能力。

还有其在宗教领域,施展的手腕。

一个老僧,一座寺庙,一枚佛牙舍利,便撬动数千里之地。

熙州抹邦山的资圣禅院,于是因此成为了当地的圣地。

那位智缘和尚,更是因此,得以开宗立派。

金总持虽然不知其中细节,但是,智缘僧北上、敕建资圣禅院,供奉佛牙舍利,皆出自眼前这位少年皇帝。

显然,智缘能做到如此地步,也与这个少年皇帝的支持是分不开干系的。

「法师今日来见朕,可是有事?」赵煦慢悠悠的问着。

金总持连忙唱了一声佛号,道:「奏知陛下,贫僧闻知淮南受灾,百姓有倒悬之苦,又见陛下诏书,与汴京诸寺同道,感同身受,于是决意共捐财帛,以助淮南众生……」

赵煦听着,颔首道:「法师慈悲,朕代淮南百姓谢过了。」

却是一个字也不提对其他和尚的感谢,反是扭头就和冯景吩咐:「冯景,待会与法师对接一下,统计诸寺所捐钱帛。」

「诺。」

这下子,金总持就感觉有些坐立不安了。

好在,智缘的例子,让他知道,这个少年皇帝对于佛门的态度并不坏。

于是,他合十一拜,道:「贫僧此来,除向陛下奏知汴京诸僧的意愿外,便是想向陛下求个恩典……」

「嗯?」

「贫僧想往灾区一行,为淮南灾民不幸死者及病者,念一番‘秽迹金刚咒",消灾劫难……」

赵煦听着,便站起身来,道:「法师慈悲,朕待淮南灾民谢过!」

秽迹金刚咒,是密宗的无上咒法,乃是最高等级的神通。

传说此咒乃是释迦摩尼佛化身秽迹金刚,降服螺髻梵王时所传。

故此,此咒法除了和其他佛家咒法具有除病、避难、得福等大利益外,更有‘能除一切苦,除遣一切鬼祟、衺魅,救度众生,满一切愿,降伏一切凶恶鬼神,除伏连虫兽等皆不能为害"的神效。

此咒法,早在南北朝时就已经传入中国,入宋后,更是随着密宗在大宋的传播,广为人知,备受推崇。

但是,能行此法,精通此咒,并有资格施展此咒的高僧,少之又少。

金总持就是其中之一。

因为,他就是当代密宗教派成就最高的僧人之一。

这从他的法号就能看出来。

所谓金总持,只是大宋的音译,其全称是:总摄一切金刚之尊,梵语为:伐折罗陀罗。

其在密宗的地位,与进入乌斯藏传法的莲花生大师、阿底峡大师地位相当。

当然了,赵煦知道,这些都唬人的。

不过,老百姓就信这个啊。

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