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第646章 太清传记（第2页）

木元忍不住浮想联翩，却也收敛了心神，继续看杨天寒写下去。

接下来的文字记述的便是太清真人开坛讲法时述说的一些深微妙理，其中也零星的夹杂着几句能跟一念生万法扯上关系。不过在木元看来，这位太清真人着实不能算是一个好老师。

“水窦可以下溺，杵糠可以疗噎，斯物也，始制于人，又复用于人……”这是太清真人最为通俗的解说。

“谷神虚灵不昧，中空无物，而又感应无方。因其虚无空冥，故能生生不已，生而无生，有而不有，因此永恒。玄牝无物，孕育万有，绵绵不绝，若存若亡……”

太清真人开坛讲法时，更像是自言自语，思维跳跃性极大，本来说的是这句，忽然便跳到另外一个话题，毋宁说是传法，倒更像是自己的深思，天马行空，让人摸不着头脑。

看到这一段时木元也觉眼熟，仔细一想分明便是玄牝大法，便想跳过去，概因这老头子说起话来没有丝毫逻辑。

不过这段话的最后一句却让他顿生凛然。

“得虚无之窍者，知法术之要乎”

得虚无之窍，知法术之要，这分明就是一念生万法的最后一段

“玄牝大法，一念生万法……”木元似有所悟。

“以无形入无相，难矣。以有形入无形则可”这是太清真人的总结之语。

“原来这玄牝大法也是这人所创，起初也不过是为门人研究一念万法境的铺垫，不过可惜了……”

传记中讲到太清真人传下玄牝大法时，只因起初有男女之法，被许多人视作洪水猛兽，都未曾深究，是以始终也没人真个窥见此法的奥妙。

“玄牝大法说的是无物空冥之道，空才可纳物。而一念万法境说的是虚无之道，虚无虚无……”

神念微动，汇聚在天地玄黄玲珑宝塔中的玄牝之门倏然流转，一道玄黄之气垂落，轻巧巧的化成一座晶莹门户。

这座门户融合了玄牝大法与虚无越衡天，那股空荡荡万物不存，寂寥寥诸法不有的气息扑面而来。

心头的明悟被玄牝之门的气息激发，木元顿时全身心浸入了一种空明的境界。

平生所学诸多神通，历历在目，走马灯一般在识海中闪现。

那些繁芜的符箓勾连，法术神通的细微构成，更有诸多攻伐手段的拳脚指掌，在这种空明通透的状态下都被究极到最简单的基本。

木元能在这顿悟的短短时间内做到这一点，除了从这短短的传记中得来的启示跟玄牝大法相参，亦有太极图中无数神通为本，更重要的还是领悟到阴阳本源，可以让他对这些神通最深邃精微的本源了解挖掘，深参到一个本源的构成

紫气元神之中，顿时多了许多模糊的虚影，一个个古怪的姿势、符箓，就像把天地宇宙分解到极致的本源粒子一般，这些俱是神通攻伐手段的最简单和最基本

杨天寒提笔一收，全副凝聚的心神也终于散开，这才注意到身边的木元，刚要笑着打趣，却见木元神情专注，似是在某种顿悟之中，不由有些惊讶。

木元的修为他们都略有听闻，知道他已经无限接近于元神合道，但现在竟然又进入了一种空灵的顿悟之境，又不知会有什么进益。

目光落在木元的双眼，杨天寒心中顿时一愣。

但见木元眸光流转，深邃悠远，目光落在上面，像是投入了无垠的宇宙，空旷无涯。

其中万象流转，竟似有无穷星辰飞旋，流光四舞，说不尽的衍生变化，直似要演绎尽天地大道

这种变化，杨天寒如何不知，此正是一念万法境，只是比他自己领悟的更加精微深邃，玄妙神奇

木元双眸之中的光华忽然悉数敛去，杨天寒竟有一种明暗交替日月更迭的恍惚之感仿佛方才随着木元眸光的敛散，周围空间都倏然陷入了黑暗之中。

“恭喜，恭喜”

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