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第154章（第1页）

一日行到耶溪，因爱溪水澄清，就坐在溪边石上歇脚。建文忽远远望见隔溪沙地上，坐着一个樵夫，用手在浅沙上划来划去，就像写字一般。因指与他三人道：“你们看隔溪这个樵子的模样，好似廖平。”三人看了说道：“正是他。”程济因用手远招道：“司马老樵，文大师在此！”

那樵子听见，慌忙从溪旁小桥上转了过来，看见大师，便哭拜道：“弟子只道今生不能见师，不料今日这里相逢。”建文扶他起来，亦大恸道：“我前日避难逃去，常恐遗祸于你。后冯漼来报知汝家无恙，我心才放下，但不知你何为逃遁至此？”廖平道：“知府捉师不着，明知是我放走，奈何我不得，却暗暗申文，叫抚按起我做官，便好追求。我闻知此信，所以走了。”建文道：“我前过襄阳，打听得知府已去任，汝今回去，或亦不妨。”廖平道：“弟子行后，家人已报府县，死于外矣，今归岂非诳君？”建文道：“汝若不归，则流离之苦，皆我累你！”廖平道：“弟子之苦，弟子所甘，师不足念。但师东流西离，弟子念及，未免伤心耳！欲留师归宿，而茅屋毫无供给，奈何奈何！”建文听了，愈觉惨然，遂相持而行，直送三十里，方痛哭分别而去。建文师弟四人，向蜀中而来。

到了永乐三年，要回云南，行至重庆府，觉身子有些不爽，要寻个庵院，暂住几日，养养精神，方好再行。因四下访问，有人指点道：“此处并无大寺院，惟有向西二里，有一村庄，叫做善庆里。里中有个隐土，姓杜名景贤，最肯在佛事上做工夫。曾盖一个庵儿，请一位雪庵师父在内居住。你们去投他，定然相留。”建文师弟听了，就寻善庆里庵里来。

走到庵中，叫声：“雪庵。”雪庵听见，因走出来，彼此相见，各各又惊又喜。你道为何？原来这雪庵和尚是建文帝的朝臣，叫做吴成学，自遭建文之难，便弃官削发为憎，自称“雪庵”，恐近处有人知觉，遂遁至四川重庆府住下。访知善庆里杜景贤为人甚有道气，因往来之。杜景贤一见，知非常人，因下榻相留，朝夕谈论，十分相契。遂造一间静室，与雪庵居住。

当日出来，与建文相见，各各认得，惊喜交集，建文道：“原来雪庵就是你！”雪庵道：“弟子哪里不访师，并无消息。谁知今日这里相逢！”遂以弟子礼拜见了，又与三人见礼，就请师到房中，各诉变后行藏，悲一回，感一回，又叹息一回。

建文住了几日，因见庵门无匾额，又见案有观音经，因写了“观音庵”三个大字，悬于观前。杜景贤闻知庵中又到了高僧，便时时来致殷勤。建艾因住得安妥，便住了一年。直到永乐四年三月，方才别了雪庵，又往云南。

到了云南，建文问程济道：“我今欲投西平侯沈晟家去住，你以为何如？”程济听了默然半晌，方说道：“该去该去，此天意也。”建文着惊道：“汝作此状，莫非又是难么？”程济道：“难虽是难，却一痕无伤，请师勿虑。”建文道：“事既如此，虑亦无用，但他一个侯门，我一个游僧，如何入去，与他相见？”程济道：“若要照常通名请谒，假名自然拒绝，真名岂不漏泄？

断乎不可。我看这四月十五日巳时，开门在南，太阴亦在南，待弟子用些小术，借太阴一掩，吾师竟入可也。”

你道建文为何要见沐晟？只因这沐晟乃西平侯沐春之弟，建文即位时沐春卒，沐晟来袭爵，建文爱他青年英俊，时时召见，赐宴赐物，大加恩礼，有此一段情缘，故建文思见。这日听见程济说得神奇，不得不听。

等到十五日巳时，果然见沐晟开门升堂，遂不管好歹，竟闯进门来。真也奇怪，就像没人看见的一般，让他摇摇摆摆，直走上堂，将手一举道：“将军请了，别来物是人非，还认得贫僧么？”沐晟见那僧来的异样，不觉心动，再定睛细看，认得是建文帝，惊得直立起来，一时人众，不敢多言，只说一声：“老师几时到此？”就吩咐掩门，叫人散去。将建文请入后厅，伏地再拜道：“小臣不知圣驾到此，罪该万死！”建文忙扶他起来道：“此何时也，怎还如此称呼？此虽将军忠不忘君之雅意，然祸患相关，却非爱我。切宜戒之！”沐晟受命，亦作师弟称呼。就留师在府中住下。

不期此时，安南国王胡不靖，永乐差严震直做使臣，到云南诏沐晟发兵往征。宣过了诏书，到第二日，要回朝复命，来辞沐晟。忽看见一个和尚走进去，沐晟便吩咐掩门，不容相见。此时建文做和尚出亡在外的消息，已有人传说在严震直的耳朵里，今日又亲眼看见，怎不猜疑到此？遂趋近沐晟，低低说道：“犬马之心，正苦莫申，今幸旧君咫尺，敢望老总戎曲赐一见。”沐晟听了假惊道：“旧君二字，关祸害不小，天使何轻出此言！”

严震直道：“老总戎休要忌我，我已亲眼看见！同是旧臣，自同此忠义，断无他念。”沐晟暗想：他看见是真，若苦苦推辞，恐不近人情，转要触怒。只得低低说道：“天使既念旧君如此，自同此肝胆，同此生死。但须谨慎。”遂入内与建文说知，随引震直入见。

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